画学集成-凯发官网入口
卢楞伽,长安人,学画于吴道玄,但才力有所未及。尤喜作经变相,入蜀名益著,虽一时名流,莫不敛衽。乾元初,尝于大圣慈寺画《行道》,僧颜真卿为之题名,时号二绝。又尝画庄严寺三门,窃自比道玄总持壁。一日道玄忽见之,惊叹曰:“此子笔力常时不及我,今乃相类,是子也,精爽尽于此矣。”居一月,楞伽果卒。楞伽所画类皆佛像,故知道玄之赏叹以为类已,非虚得名也。今御府所藏一百五十:
献芝真人像一,成道释迦佛像一,释迦佛像四,大悲菩萨像一,观音菩萨像一,文殊菩萨像一,普贤菩萨像一,七俱胝菩萨像一,罗汉像四十八,十六尊者像十六,
罗汉像十六,小十六罗汉像,三智嵩笠渡僧像一,渡水僧图二,高僧像二,高僧图二,孔雀明王像一,十六大阿罗汉像四十八。
○赵德齐
赵德齐父温以画称于世,德齐遂能世其家,奇踪逸笔,雅为时辈推许。光化中。诏许王建于成都置生祠;命德齐画西平王仪仗,车辂旌旗,森卫严整,形容备尽,及朝真殿上画后妃嫔御,皆极精妙。昭宗喜之,迁翰林待诏。今御府所藏一:
过海天王像一。
○范琼
范琼,不知何许人也,寓居成都,与陈皓、彭坚同时,俱以善画人物、道释、鬼神得名。三人同手于诸寺图画佛像甚多。咸通中于圣兴寺大殿画《东北方天王》并《大悲像》,名动一时。有《乌瑟摩像》设色未半而罢,笔踪超绝,后之名手,莫能补完。是犹杜甫诗曰“身轻一鸟过”,初传之者,偶阙一“过”字,而当时词人墨客补之,终不能到。故知笔端造化至超绝处,则脱落笔墨畦径矣。今御府所藏九:
天地水三官像三,南斗星君像一,维摩像一,文殊菩萨像一,降塔天王像一,写飞廉神像一,高僧图一。
○常粲
常粲,长安人。咸通中,路岩侍中牧蜀日,粲入蜀,雅为岩宾礼甚厚。粲善画道释人物,尤得时名。喜为上古衣
冠,不堕近习。衣冠益古,则韵益胜。此非画工专形似之学者所能及也。当时有《伏牺画卦》、《神农播种》、《陈元达锁谏》等图,皆传世之妙也。曲眉丰脸,燕歌赵舞,耳目所近玩者,犹不见之,而粲于笔下独取播种、锁諌等事,备之形容,则亦诗人主文而谲谏之义也。宜后世之有传焉。今御府所藏十有四:
伏羲画卦像图一,神农播种像一,佛因地图一,陈元达锁谏图一,写懿宗射兔图一,星官像一,十才子图二,验丹图一,故实人物图。
○孙位
孙位,会稽人也。僖宗幸蜀,位自京入蜀,称会稽山人。举止疏野,襟韵旷达,喜饮酒,罕见其醉,乐与幽人为物外交。光启中画应天寺东壁,位因润州高座寺张僧繇《战胜天王》本笔之。画成、矛戟森严,鼓吹戛击,若有声在缥缈间。至于鹰犬驰突,云龙出没,千状万态,势若飞动,非笔精墨妙,情高格逸,其能与于此耶?其后改名遇,卒不知所在。今御府所藏二十有七:
说法太上像一,天地水三官像三,维摩图一,三教图一,星官图一,会仙图一,神仙故实图四,高士图一,四皓奕棋图一,王波利图一,写马融像一,写毕卓图一,高逸图一,取性图二,
草堂图三,围棋图一,扫象图一,番部博易图一。
○张南本
张南本,不知何许人。画佛像鬼神甚工,尤喜画火。火无常体,世俗罕有能工之者,独南本得之。尝于成都金华寺大殿画《八明王》。时有一僧,游礼至寺,整衣升殿,壁间见所画火,势焰逼人,惊怛几仆。时孙位以画水得名,世之论画水火之妙者,独推二子。盖水几于道,而火应于神,非笔端深造理窟,未易于形容也。又尝为宝历寺图佛事,曲尽其妙。后为人模写,窃换而去,多散落荆湖间。当时有《勘书》、《诗会》、《高丽王行香》等图,盛传于世。今御府所藏三:
写观音图一,文殊部从图一,勘书图一。
○辛澄
辛澄,不知何许人。多游蜀中,见于《益州名画录》,工画西方像,不闻其他,盖专门之学也。大抵释氏貌像多作慈悲相,趺坐即结跏,垂臂则袒肉;目不高视,首不轩举,淡然如枯木死灰,便同设教,故自为一家。所以海州观音,泗州僧伽,画工之精者,擅名一方,以资衣食而不必兼善也。澄尝于蜀中大圣寺画僧伽及诸变相,士女倾城邑往观焉,后至者无地以容。蜀人传之为佳话。且筑室于道,议者无不二三,兹乃众目所归,不待较而可得矣。今御府所藏二十有五:
佛像一,佛铺图一,宝生佛像一,甘露如来像一,大悲菩萨像二,观音像二,
白衣观音像一,如意轮菩萨像一,慈氏菩萨像一,仁王菩萨像一,宝印菩萨像二,宝檀花菩萨像一,文殊菩萨像一,思维菩萨像一,思念菩萨像一,乐音菩萨像一,不空钓菩萨像一,侍香菩萨像一,献花菩萨像一,莲花菩萨像一,香花菩萨像一。
○张素卿
张素卿,简州人也。少孤贫,作道士,好画道像。僖宗时,遣使封丈人山为希夷公。素卿上表言:“丈人山在五岳之上,五岳封王,则此不当称公。”诏可其请,因赐紫。其后作《十二真君像》,各写其卖卜、货丹、书符、导引之意,人称其妙。安思谦因伪蜀主王氏诞辰献之,命翰林学士欧阳炯作赞,黄居宝以八分书题之。今御府所藏十有四:
天官像一,三官像一,九曜像一,寿星像一,容成真人像,董仲舒真人像,严君平真人像,李阿真人像一,马自然真人像一,葛元真人像一,长寿仙真人像一,黄初平真人像一,窦子明真人像一,左慈真人像一。
○陈若愚
陈若愚,左蜀人,师张素卿,得丹青之妙。于成都精思观作青龙、白虎、朱雀、玄武四君像,声誉益著。画《东华帝君像》尤工。盖东华帝君应位乎震,自乾再索而得
震,震,帝出以应物之地。若愚非道家者流,何以知此?宜前此未有写之者也。今御府所藏一:
东华帝君像。
○姚思元
姚思元,林泉人也。画道释一时知名。作《紫微二十四化》,皆所以警悟世俗,非止于游戏丹青而自娱悦者也。画佛亦多取因地为之图,所传于世者故自罕见之。今御府所藏三:
佛会图一,孔雀佛铺图一,紫微二十四化图一。
卷三
◎道释三
○王商
王商,不知何许人也。工画道释士女,尤精外国人物。与胡翼同时,并为都尉赵嵓所厚。嵓笔法高妙,方时谓一经品目,即便为名流。商所以致嵓之厚者,岂虚名哉!商有《职贡》、《游春》、《士女》等图及《佛像》传于世。今御府所藏十有一:
老子度关图一,职贡图二,贡奉图五,(艹拂)林风俗图一,(艹拂)林士女图一,(艹拂)林妇女图一。
○燕筠
燕筠,不知何许人。也工画天王,笔法以周昉为师,颇臻其妙。然不见他画,独《天王》传于世。岂非当五代兵戈之际,事天王者为多,亦时所尚乎?至于辅世遗烈,见于澶渊,则天王功德亦不诬矣,宜为世所崇奉焉。筠以名家,亦可贵也。今御府所藏二:
行道天王图一,天王图一。
○支仲元