画学集成-凯发官网入口

  象,刻玉为百兽之形,毛发宛若真矣,皆铭其臆前,记以日月。以指画地,长百丈,直如绳墨。方寸之内,画以四渎五岳列国之图。又画为龙凤,骞翥若飞,皆不可点睛,或点之,必飞走也。始皇嗟曰:刻画之形,何得飞走使以淳漆各点两玉虎一眼,旬日失之,不知所在。山泽之人云:见二白虎各无一目,相随而行,毛色相似,异于常见者。至明年,西方献白虎,各无一目,始皇发槛视之,疑是前所失者。乃刺杀之,检其胸前,果是元年所刻玉虎也。事详拾遗记。梁书于陀利国王瞿昙修跋陀罗,以四月八日梦见一僧,谓曰:中国今有圣主,我当与汝往观之。于梦中来至中国,拜觐天子。既觉,心异之。陀罗本工画,乃写梦中所见高祖容质,饰以丹青,仍遣使并画工奉表献玉盘等物。使人既至,模写高祖形,以还其国,比本画则符同焉。山人日:右所记皆远人事,亦足以见匠巧不足夸也。至梦中见圣,厥象符同,天威不违颜咫尺,固若斯乎君子不动而敬,不言而信,其严于幽独也,盖不独鬼神之格思’抑且朝礼者不啻纷如矣。唐李叔詹尝识一范阳山人,语休咎必中,并善推步禁咒,忽谓李曰:某有一艺,欲以为别,所谓水画也。乃请后厅掘地为池方丈,深尺馀,泥以麻灰,日没水满之,候水不耗,具丹青墨砚,先援笔叩齿,良久’乃纵笔水上。就视,但见山色浑浑耳。经二日,拓以穉绢四幅。食顷,举出观之,古松怪石、人物屋木无不备。见段成式记。

  宋郭氏若虚言:士必以忠醇径亮,尽瘁于公,然后可称于任,可爵于朝,恶夫邪佞以苟进者。艺必以妙悟精能’取重于世,然后可著于文,可宝于笥,恶夫眩惑以沽名者。

  孟蜀有术士善画,蜀主令于庭之东隅画野鹊一只,俄有众禽集而噪之。黄筌于庭之西隅,画野鹊一只,则无有集禽之噪。蜀主问筌,筌曰,臣所画者,艺画也;彼所画者,术画也。蜀主然之。宋初有道士画花一枝,张于壁,则游蜂立至。向使边鸾、黄筌、徐熙、赵昌辈措笔,定无来蜂之验。此非眩惑取功、沽名乱艺者乎至于野人腾壁,美女下墙,映五彩于水中,起双龙于雾外,皆方术怪诞,推之画法,阙如也。山人日:郭氏所言甚正,吾以殿之灵异篇末,使后之入毋惑焉。

  荣遇门

  塵尾酬高尚,[原注]宗少文事。咸按:宗炳,字少文。隐庐山。宋武帝东征过之,少文献一笔画,赐以犀柄麈尾。见东观馀论。金桥锡众贤。[原注]明皇封泰山,过金桥,御路萦转,上见数十里间旗纛鲜华,羽卫整肃。召吴道子、韦无忝、陈闳,分制金桥图。图成,时号称三绝,赏赍有差英威耀千古,懿范著当年。艺苑之光宠,足以昭荣遇焉,何必瑯琊城上,赫奕传休,咸按:南史:永明末,武帝北侵,使毛惠秀画汉武北伐图。图成,置瑯琊城射堂壁上滞幸辄观。乃为异等也。绂蒙上厚恩,拔自山泽。幸叨侍从,常悬捧日之心;有类编排,窃附矢歌之雅。昔郭氏熙撰林泉高致,为书止一卷,中分四篇,曰山水训,曰画意,曰画诀,曰画题。其于思续补二篇,曰画格拾遗,又取其父平生真迹日画记,末乃备述熙在神庙前宠遇之事。绂无河阳之嗣,而非常眷注,不下于熙,因采辑古今画史中嘉美之迹,为学士劝,而以绂纪恩诸作录于编尾。

  吴中张僧繇,又见灵异。梁天监中,历右军将军、吴兴太

  ]。

  守。时诸王在外,武帝思之,遣僧繇乘传写貌,对之如面。

  山人曰:帝之孝友不世出,亲之爱之,图厥形以示不忘,是安有病大瘇、苦跖籃[古跖戾字。]之为也,咸按:句见贾谊治安策。较之求通亲亲而不得者,又何如哉咸按:曹子建有求通亲表。僧繇能不负所遣,宜其名重帝廷矣。一时评者谓张公取资天造,笔才一二,像已应焉,何其神也。子善果、儒童,亦俱以是显。

  魏高遵以撰太和、安昌二殿图,进爵安昌。北齐杨子华,又见灵异。历散骑常侍。世祖重之,使居禁中,天下号为画圣,非有诏不得与外入画。时有梁州刺史刘杀鬼,亦并见重。画斗雀于壁间,帝见以为生,拂之方觉。常在禁中,锡赍巨万。山人日。昔人号为画圣者,曰卫协,曰张墨,日杨子华,曰吴道子数人而已。展子虔虽称唐入画祖,而斯名未由幸获于时。君子当知没世之称,不可诬也已。

  洛阳卢颢一作浩。然,鸿一。隐嵩山。唐开元中征至东都,授谏议,固辞,放还山,赐草堂一所。学者尊师之。原注)鸿一有嵩山十志,云;草堂、倒景台、樾馆、沉烟庭、云锦淙、期仙磴、涤烦矶、幂翠庭、洞玄室、金碧潭,凡十景。鸿一尝自为之图。山人曰:颢然以山林逸士,官为营构草堂,广其学庐,聚肄业者于其居,成其志也。纲目书征嵩山处士卢鸿为谏议大夫,不受,盖特笔云。原注]按纲目书名脱一字,作卢鸿。注引唐书称鸿一,又两存也。

  唐开元中,穆修己以善画得进。上不甚礼,拟为画者流。会春暮,内殿牡丹开,上问修己日:京邑盛传牡丹诗,谁为首出修己曰:公卿间多吟赏中书舍人李正封诗:国色朝酣酒,天香夜染衣。上嗟赏移时。

  程修己,冀州人。以父命师事周防,凡二十年。画中有

  数十病,一一皆经口授。及应明经,擢第。太和中,文帝好古重道,以晋明帝朝卫协毛诗图不得其真,召修己据经定名,任意采掇。由是冠冕之制,生植之姿,远无不详,幽无不显。又尝画竹障于文思殿。帝有歌云:良工运精思,巧极似有神。自贞元后以画艺进身、累承恩称旨,京都一人而已。

  京兆周防,已见精敏。字仲朗。好属文,穷丹青之妙贵公子也。兄皓,以功为执金吾。德宗尝召皓云:卿弟防善画,朕欲宣画章敬寺,卿特言之。经数月果召,防乃下手。落笔之际,都人竞观,或有言其妙者,或有指其瑕者,随意改定。经月有馀,是非语绝,无不叹其精妙。山人曰:卑以自牧,谦能集益,仲朗有焉。以贵公子游公卿间,名重王庭,得邀恩召,品望卓然,故一时师事之者甚众。

  徐熙仕南唐主李煜,善花竹林木、蝴蝶草虫之类。多游园圃,以求情状,蔬菜茎苗,入图写意,多出古人之外。煜归宋,熙画并入内府。太宗因阅图书,见安榴树一本,带百馀实,嗟异久之,曰:花果之妙,吾独知有熙矣,其馀不足观也。遍示群臣,俾为标准。徐熙大小折枝,士人家往往有之。桃一大枝,谓之满堂春色。山人曰:世传熙画,多在澄心纸上,洵是李家故物也。事主不遇其时,犹被赏音于身后,笔墨之迹,顾不重哉。

  太祖初定天下,御便殿,命太仓周位咸接;位,字元素,洪武初应诏入画院。曰:为我写天下江山图。位乃跪奏曰:臣虽粗知绘事,天下江山,非臣所谙。陛下东征西讨,熟知险易,请规摹大势,臣位从中润色之。太祖即秉笔挥洒,关河防护,险阻平易,无不曲折周至,顾位令成之。位复叩

  头曰:陛下江山已定,臣无措手矣。是时天颜大喜。周生奏对,辞气间不失尺寸,固非粗率者所能也。

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