证治准绳女科-凯发官网入口
〔子和〕戴人过谯都营中饮,会有一卒说出妻事。戴人问其故,答曰:吾妇为室女时,心下有冷积如覆盆,按之如水声,以热手熨之如冰,娶来已十五年矣,恐断吾嗣,是以去之。戴人曰:公勿黜也,如用吾药,病可除,孕可得。卒从之。戴人诊其脉,寸脉沉而迟,尺脉洪大有力,非无子之候也,可不逾年而孕。其良人叹曰:试之。先以三圣散吐涎一斗,心下平软,次服白术调中汤、五苓散,后以四物汤和之,不再月,气血合度,数月而娠一子。戴人常曰:用吾此法,无不子之妇。此言不诬。一妇人年三十四岁,梦与鬼神交,惊怕异常,及见神堂、阴司、舟楫、桥梁,如此一十五年,竟无妊娠,巫祈觋祷,无所不至,钻肌炙肉,孔穴万千,黄瘦发热引饮,中满足肿,委命于天。一日苦请戴人,戴人曰:阳火盛于上,阴水盛于下。见鬼神者阴之灵,神堂者阴之所,舟楫、桥梁水之用。两手寸脉皆沉而伏,知胸中有实痰也。凡三涌,三泄,三汗,不旬日而无梦,一月而有娠。
〔大〕荡胞汤治妇人立身以来,全不产育,及断绝久不产三十年者宜服。
朴硝牡丹皮当归大黄(蒸一饭久)桃仁(去皮尖,各三两)细辛浓朴(姜汁炙)
桔梗赤芍药人参茯苓桂心甘草牛膝(去苗)陈橘皮(以上各二两)
附子(炮,一两半)虻虫(去翅足,炒焦)水蛭(炒枯,各十枚)
上件以清酒五升,水六合,煮取三升,分四服,日三夜一,每相去三辰,少时更服。如常覆被少时取汗,汗不出,冬月着火笼,必下积血及冷赤脓如赤小豆汁,本为妇人子宫内有此恶物冷然。或天阴脐下痛,或月水不调,为有冷血不受胎。若斟酌下尽,气久弱大困不堪,更服亦可,二三服即止。如大闷不堪,可食酢饮冷浆一口即止。然恐去恶物不尽,不大得药力,若能忍服尽大好,一日后仍着坐导药。
坐导药治全不产及断绪,服前荡胞汤恶物不尽,用此方。
皂角(去皮子)吴茱萸当归(各二两)细辛(去苗)五味子干姜(炮,各一两)
黄葵花白矾(枯)戎盐蜀椒(各半两)
上为细末,以绢袋大如指,长三寸余,盛药令满,缚定,纳妇人阴中,坐卧任意,勿行走,小便时去之,更安。一日一度易新者,必下清黄冷汁,汁尽止。若未见病出,可十日安之。本为子宫有冷恶物,故令无子,值天阴冷则发疼痛,须候病出尽方已,不可中辍,每日早晚用菜煎汤薰之。
〔丹〕秦桂丸论无子之因,多起于妇人,医者不求其因起于何处,遍阅古方,惟秦桂丸,其辞确,其意专,用温热药近乎人情,欣然受之,锐然服之,甘受燔灼之祸,犹懵然不悔。何者?阳精之施,阴血能摄之,精成其子,血成其胞,胎孕乃成。今妇人之无子者,率由血少不足以摄精也。血之少也,固非一端,然欲得子者,必须调补阴血,使无亏欠,乃可推其有余以成胎孕,何乃轻用热剂,煎熬脏腑,血气沸腾,祸不旋踵矣。或曰:春气温和则万物发生,冬气寒凛则万物消陨,非秦桂丸之温热,何以得子脏温暖而成胎耶?予曰:诗曰:妇人和平,则乐有子。和则血气均,平则阴阳不争。今得此药,经血必转紫黑,渐成衰少,或先或后,始则饮食骤进,久则口苦而干,阴阳不平,血气不和,疾病蜂起,焉能成胎,纵然成胎,生子亦多病而不寿,以秦桂丸耗损天真之阴也。戒之慎之。按:秦桂丸施于肥人而少其丸数,兼服调理补药亦无妨,但忌施于瘦人火多者也。
〔东〕妇人无子,胞门。(在关内左边二寸,灸五十壮。)又法:气门。(在关元傍各开三寸,灸五十壮。)
〔集〕又法:子宫(在中极傍各开三寸,针入二寸,灸三七壮。)中极〔垣〕又法:(关元二十壮,三报穴。)
〔甲〕绝子,灸脐中,令人有子。女子手脚拘挛,腹满疝,月水不下,乳余疾,绝子,阴痒,阴交主之。腹满疝,积聚余疾,绝子,阴痒,刺石门。(《千金》云:奔豚上少腹坚痛,下引阴中,不得小便。)女子绝子,血在内不下,关元主之。(《千金》云:转胞不得溺,小腹满,名石水痛。)妇人子门不端,少腹苦寒,阴痒及痛,经闭不通,中极主之。妇人无子,涌泉主之。大疝绝子,筑宾主之。绝子,商丘主之。(穴在内踝前宛宛中。)
妇人绝产,若未曾产,阴廉主之。(刺入分半,灸下一寸。)
〔养精〕袁了凡先生云:聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。今之谈养生者,多言采阴补阳,久战不泄,此为大谬。肾为精之府,凡男女交接,必扰其肾,肾动则精血随之而流,外虽不泄,精已离宫,虽能坚忍者,亦必有真精数点,随阳之痿而溢出,此其验也。如火之有烟焰,岂有复反于薪者哉?是故贵寡欲。精成于血,不独房室之交,损吾之精,凡日用损血之事,皆当深戒。如目劳于视,则血以视耗。耳劳于听,则血以听耗。心劳于思,则血以思耗。吾随事而节之,则血得其养而与日俱积矣。是故贵节劳。主闭藏者肾也,司疏泄者肝也,二脏皆有相火,而其系上属于心,心,君火也,怒则伤肝而相火动,动则疏泄者用事,而闭藏不得其职,虽不交合,亦暗流而潜耗矣。是故当息怒。人身之血,各归其舍则常凝,酒能动血,人饮酒则面赤,手足俱红,是扰其血而奔驰之也。血气既衰之人,数月无房事,精始浓而可用,然使一夜大醉,精随薄矣。是故宜戒酒。《内经》云:精不足者,补之以味。然ht郁之味,不能生精,惟恬澹之味,乃能补精耳。盖万物皆有真味,调和胜而真味衰矣。不论腥素,淡煮之得法,自有一段冲和恬澹之气,益人肠胃。《洪范》论味而曰稼作甘,世间之物,惟五谷得味之正,但能淡食谷味,最能养精。又凡煮粥饭而中有浓汁滚作一团者,此米之精液所聚也,食之最能生精,试之有效。炼精有诀,全在肾家下手,内肾一窍名玄关,外肾一窍名牝户,真精未泄,干体未破,则外肾阳气至子时而兴,人身之气与天地之气两相吻合,精泄体破而吾身阳生之候渐晚,有丑而生者,次则寅而生者,又次则卯而生者,有终不生者,始与天地不相应矣。炼之之诀,须半夜子时即披衣起坐,两手搓极热,以一手将外肾兜住,以一手掩脐而凝神于内肾,久久习之,而精旺矣。
葆真丸专治九丑之疾,言茎弱而不振,振而不丰,丰而不循,循而不实,实而不坚,坚而不久,久而无精,精而无子,谓之九丑之疾。此药补十二经络,起阴发阳,能令阳气入胸,安魂定魄,开三焦积聚,消五谷进食,强阴益子精,安五脏,除心中伏热,强筋骨,轻身明目,去冷除风,无所不治。此药平补,多服常服最妙。七十岁老人尚能育子,非常之力,及治五劳七伤无子嗣者。
鹿角胶(半斤,锉作豆大,就用鹿角霜拌炒成珠,研细)杜仲(去粗皮切碎,用生姜汁一两,同蜜少许,拌炒断丝,三两)干山药白茯苓(去粗皮,人乳拌晒干,凡五七次)
熟地黄(各二两)菟丝子(酒蒸,捣焙)山茱萸肉(各一两半)北五味子川牛膝(去芦,酒蒸)
益智仁(去壳)远志(泔煮,去骨)小香(青盐三钱同炒)川楝子(去皮核,取净肉酥炙)
川巴戟(酒浸,去心,以上各一两)破故纸胡芦巴(同故纸入羊肠内煮,焙干各一两)
柏子仁(去壳,另研如泥,半两)穿山甲(酥炙)沉香(各三钱)全蝎(去毒,一钱半)
上件各制度为极细末,以好嫩肉苁蓉四两,酒洗净,去鳞甲皮垢,开心,如有黄白膜亦去之,取净二两,好酒煮成膏,同炼蜜和前药末捣千余下,丸如桐子大。每服五十丸,淡秋石汤、温酒任下,以干物压之,渐加至百丸。服七日,四肢光泽,唇脸赤色,手足温和,面目滋润,又能消食理脾,轻身和气,语言清亮,是其效也。