大方等大集月藏经-凯发官网入口
作是语时，复有魔王辅佐大臣，名珊遮罗拏，白言：“大王，今者所有诸天宫殿皆悉空寂，欲界诸天及诸天女一切眷属，悉在瞿昙大沙门所听法而住。如是紧那罗、龙、鬼、夜叉、伽楼罗、鸠槃茶，悉在彼处种种供养沙门瞿昙，听受其法。”
尔时，魔王自观察已，见诸欲界一切宫殿皆悉空寂，欲界之中所有诸天、人非人等，皆悉集在于瞿昙所而坐听法，唯有阿修罗未到于彼，而作是言：“我今当与诸阿修罗俱诣彼所，令其会众皆悉惑乱不得正信。勿使瞿昙教彼大众诸法如幻，不去不来，不合不散，不生不灭，令我欲界皆悉空寂！”复作是言：“我今当共诸阿修罗并及军众疾诣彼所，遮诸众生不令速得越度苦海到于彼岸，以沙门力速背死法，令我境界势力减少。我今速往遮护彼诸人非人等！”
时，魔波旬即以魔之神通境界，念四阿修罗王及其军众一切眷属，速来集在须弥山顶，然后相将共下诣彼瞿昙沙门所，诈设美言谦下赞叹，示作归依求见因缘，当以方便令诸大众悉生怖畏断其正信，又不令彼于瞿昙所生其尊敬，以是令彼沙门瞿昙厌患于世速入涅槃。如是魔王，数数希望阿修罗众；然诸阿修罗，为佛神力之所加故，茫然不知魔之希望。其魔即时恶意于佛及一切阿修罗，便作是言：“观瞿昙一人于我境界，已得解脱不可追回。我于欲界悉得自在，此凡贱畜生阿修罗不受我教，我当为其作大衰恼，令彼速舍所治宫殿。然后我当以神通力，将诸眷属往见瞿昙。又复与诸大臣勇将、左右诸军、男夫妇女营从围绕，以第一最胜五音作乐调戏歌舞，一切衣服庄严之具，众宝香华、幢幡宝盖、音声和合令速严办，往见瞿昙。我今亦将夫人婇女及以男女大众围绕，以第一最胜魔之境界神通游戏五音和合，往见瞿昙。何以故？唯除瞿昙，诸余大众天、龙、乾闼婆、人及阿修罗等，世间大众悉令迷惑，当以坚牢欲网而罗网之，于生死大海不令速度，是故诣彼，余者留住守此宫殿。”
时，魔波旬即将九百六十万频婆罗眷属、男夫妇女、童男童女、大臣左右，以魔境界神通加持，作第一最胜五音伎乐歌舞调戏，一切所有令人多喜生染著者悉具备之。时，魔波旬住彼诸宫告言：“悉出，往诣彼所。”而复合掌，说偈颂曰：
“唯佛尽除诸烦恼， 唯佛能化诸世间，
唯佛能燃正法灯， 三界中最我归依！”
尔时，魔王既作如是魔之神通境界力已，从彼宫出以手散华，所散之华于四天下悉作华盖在空而住，于一切处悉雨种种宝种种华如云而下。
当于尔时，世尊仍说住阿兰若第一义谛。佛告大众：“汝等一切守摄诸根，系心专念莫令驰散。此魔波旬，多将诸众歌舞调戏，五音作乐众伎和合，又与妇女眷属大小围绕而来。”
尔时，魔王与诸眷属，寻即来到佉罗帝山牟尼诸仙所依住处。到佛所已，即于佛上虚空之中化七宝盖，纵广七由旬而覆佛顶，复以无价真珠璎珞严置佛上，复以种种众宝、华香、涂香、末香、天鬘、幢幡宝盖、金缕真珠、璎珞及五音伎乐，供养世尊，右绕三匝，而说偈言：
“我今归命佛世尊， 从是终不起恶心，
瞿昙心定容恕我， 我当守护佛正法！
于世更无如世尊， 怜愍利益众生者，
自得解脱令他得， 是故我归最胜尊。
唯佛慈愍一切众， 已越生死烦恼山，
常慈乐度诸众生， 今速归依汝世尊。
能了有为及无为， 离二如莲不著水，
积德梵行所依身， 是故我今归依佛。
世无寂定无病法， 清净常胜伏烦恼，
唯有正法及涅槃， 是故归依无等法。
于世更无如僧众， 和合解脱八丈夫，
能离一切烦恼缚， 是故归依大德僧。
闲居静默常一食， 第一义心恒相应，
慈悲愍念诸众生， 我亦归依于彼等。
于三宝种作炽然， 护养所有佛声闻，
我劝一切诸众生， 名衣上馔而供养。”
尔时，会中诸来大众，若天、若人、乾闼婆等同声赞言：“善哉！善哉！”
尔时，世尊告慧命憍陈如，而说偈言：
“我已告汝声闻众， 所有相应求解脱，
常乐所依四圣种， 以彼得满菩提道。
如树果繁速自害， 竹芦结实亦如是，
如骡怀妊自丧身， 无智求利亦复然。
亦如盛夏恶雹雨， 伤害一切诸苗稼，
如是贪求利养者， 必当速失胜菩提。
又如诸树华开敷， 而复为火所焚烧，
如是贪求利养者， 亦当退失菩提道。
若有比丘得供养， 乐求利养坚著者，
于世更无如此恶， 故令不得解脱道。
如是贪求利养者， 既得道已还复失！”
尔时，魔王闻说偈已，即自念言：“沙门瞿昙，知我虚伪诈现归依。”羞愧默然，退坐一面听法而住。魔诸妇女，诸根形貌容状光色，皆悉枯悴变成恶色，背偻跛躄，丑陋弊恶。所有男夫，都不复能歌舞调戏，五音作乐皆悉闭塞不能出声，却坐一面，听法而住。诸阿修罗诣佛所品第三
尔时，月藏菩萨摩诃萨，为欲摄化诸众生故，说月幢月咒句之时，于彼四大阿修罗王所治之处，一切所有草木华果、众宝璎珞庄严之事，衣服卧具皆悉变成半月而现。彼等诸事迭相掁触出五音声，所有鼓贝箜篌筝笛具足作乐。彼等音中，亦复演出如是偈句：
“唯佛化导以安隐， 并众住在佉罗山，
于臭烦恼拔众生， 为其说法永断除。
凡夫悉堕生死海， 烦恼驶河起波浪，
三有更无哀愍者， 如牟尼尊慈善心。
多众聚集一方所， 天人鸠槃龙夜叉，
悉依佉罗帝山所， 于诸苦畏求解脱。
我等俱时速诣彼， 为欲听闻正法故，
魔王不久或来此， 而为我等作留难。
一心听受胜妙法， 于彼净心得大福，
以福长寿除诸怨， 于世常受威德乐。
若以此福求解脱， 断诸烦恼得罗汉，
及断诸缘作辟支， 亦能成佛具诸乐。
如是当得无有疑， 是故速舍诸缘缚，
一切当起清净心， 速到佛所修供养。
从此贤劫初以来， 未有如是大众集，
于后久远弥勒兴， 我等不得许时寿。”
尔时，于彼四阿修罗城邑宫殿有如是事，以菩萨力庄严加持故，闻是句义皆生信心，各各于其城邑宫殿云集一处，共相谓言：“今当于此欲有何事？所以者何？我等昔来未曾见者今得见之，昔未闻者今得闻之，无人知者。”
时，魔波旬从己宫下欲礼佛故而往散华，所散之华于四天下皆作华雨。当雨之时，于四阿修罗城邑宫殿，遍一切处皆悉变作最极臭秽，及恶烟尘、灰土蓬[火 孛]处处盈满，蚊虻蛇蝎、诸恶毒蝇亦复悉满，忧愁恼乱不可爱乐。当于尔时，诸阿修罗城邑宫殿皆悉黑闇，一切阿修罗男夫妇女、童男童女，悉怀最极忧愁恼乱不乐住彼，各于巷陌迭相云集，至己王所在前住立。阿修罗王，见诸衰害极增忧恼。毗摩质多罗阿修罗王，与诸眷属及所治处一切阿修罗男夫妇女、童男童女；波罗陀阿修罗王，跋持毗卢遮那阿修罗王，与诸眷属及所治处男夫妇女、童男童女，向罗睺罗阿修罗王所治城邑聚落宫殿。见彼如是诸恶恼乱蚊虻蛇蝎毒蝇等已，三阿修罗王俱至罗睺罗阿修罗王所，于前住立。毗摩质多阿修罗王，请问罗睺罗阿修罗王，而说偈言：
“一切修罗诸宫殿， 犹如地狱等无异，
热风暴起来至此， 一切状似火烧焚。
所有树林诸果实， 悉皆堕落在于地，
诸有莲华及浴池， 草苗众华悉枯竭。
烟尘蓬[火 孛]于我等， 阿修罗城诸宫殿，
及有蚊虻蚤恶蝇， 无量诸恶毒虫等。
今闻如是众恶声， 众生多恼不喜乐，
