大方等大集月藏经-凯发官网入口
“诸仁者，假使一切众生，住如是十种出世间甚深一切法器清净平等，如前所说菩萨摩诃萨，以一如来一念之智胜于彼等，何况如来于一切时，以大悲心覆护汝等，不生瞋恚亦不弃舍！如来于一切时怜愍汝等，欲令得于利益安乐；汝等如是无有惭愧，不观后世畏，于一切众生作不愍心、不柔软心、恶心、怨心、不慈心、不悲心。汝等不应作是非法！”欲重明此义，而说偈言：
“大雄见如是， 无余鬼神集，
即时举右臂， 宣说如是言：
佛出世甚难， 法僧亦复难，
众生净信难， 离诸难亦难，
哀愍众生难， 知足第一难，
得闻正法难， 能修第一难！
得知难平等， 于世常受乐，
此十平等处， 智者当速知。
初众生平等， 舍离诸恶业，
造作诸善业， 久受于胜乐。
修行法平等， 一切法等等，
佛声闻缘觉， 凡夫等如如。
此清净平等， 于彼人中得，
远离取境界， 亦复不坏我。
布施平等喜， 不害他众生，
不夺活命具， 不坏诸华果。
无有一众生， 非我父母者，
一切诸众生， 曾与我亲知。
我更不触恼， 乃至一众生！
休息于非时， 一切恶风雨。
丰盛可乐事， 养育诸亲知，
众生精气增， 常得不损减。
不气嘘他身， 不瞋恶眼视，
不夺他精气， 充满一切乐。
我心利一切， 不瞋有失者，
为断诸烦恼， 求于诸佛法。
十种善业道， 智者常守护，
于世常欢喜， 后得见涅槃。
不依阴持戒， 亦不依界入，
灭诸有支戒， 灭诸有渴爱。
舍离种种想， 能息于瞋怒，
如是字言合， 智者离分别。
如虚空空故， 离一切分别，
如是修忍者， 智者离分别。
譬如空中月， 众星共围绕，
如是修忍者， 安隐众中显。
月光照摩尼， 海水得盈满，
忍照恶心鬼， 令得清净信。
一切离诸恶， 修于菩提行，
彼众生次第， 能满诸佛海。
我昔作仙人， 林中修忍辱，
节节支解身， 不起瞋怒心。
作兔为仙人， 自投身入火，
我以修忍故， 火变为莲池。
我以彼忍力， 成熟多众生，
今诸阿罗汉， 无有如是忍。
智者常精进， 修行为福慧，
智海得增满， 得成诸佛海。
修禅及般若， 得离诸烦恼，
不分别三界， 得住于如如。
智者修禅智， 出世住实际，
不染于诸法， 离一切分别。
不分别诸法， 不见有众生，
诸法唯一相， 得见佛境界。
无量菩萨众， 安住此法性，
不恼于汝等， 以住圣般若。
如来于汝等， 容恕不为恼，
汝等无羞耻， 远离于惭愧。
作恶诸众生， 弊性多刚强，
见佛大勇猛， 皆得柔软心。
汝等各应当， 自遮己恶心；
汝等当次第， 速证大涅槃。
汝等若柔软， 得离诸恶业，
为护此法故， 付嘱于汝等。
我所说声闻， 具智大名称，
彼怜愍汝等， 令得福智慧，
当得饮食利， 诸天所供养，
得于胜住处， 及得增寿命。
若闻导师语， 如说能修行，
人天世间中， 常受胜乐报！”
尔时，世尊于彼诸恶鬼神众中说法讫时，于彼诸恶鬼神众中，彼恶鬼神昔于佛法作决定信，彼于后时，近恶知识，心见他过，以是因缘生恶鬼神。彼九十二那由他百千诸恶鬼神得住须陀洹果，亿那由他频婆罗百千诸恶鬼神昔行大乘者得随顺忍，无量阿僧祇诸恶鬼神得柔软心，得已复发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时，于彼鬼神众中，有罗刹王名牛王目，与万罗刹王合掌向佛，一心敬礼而作是言：“大德婆伽婆，我等为瞋使故久于世间受不爱果。我等今者承佛神力，得自忆念此贤劫中宿命之事。我等于鸠留孙如来法中曾得出家，诵持八万大乘法聚，复诵八万声闻法聚，发阿耨多罗三藐三菩提愿。我等彼时于阿兰若住法比丘所起瞋怒心，以是业障于彼命终生于地狱，久被烧煮失念无余，于彼命终生此食他血肉恶罗刹中。正由我等昔出家时共作恶业，今受于此恶罗刹身，为饮食故断无量亿那由他百千众生命。以是我等今于佛所，悔诸恶业更不复作，如是至三，至到坚固修行律仪！唯愿世尊，授于我等阿耨多罗三藐三菩提记。”
佛言：“诸仁者，我不见更有一法远离菩提心如于阿兰若比丘所而起恶心者。诸仁者，于未来世，此贤劫最后如来名曰卢遮，彼佛当授汝等胜菩提记。”
彼万罗刹王垂泪而言：“宁处地狱，不作人身于阿兰若比丘所一念之顷而起恶心！以彼能断一切善故，何况数数而起恶心！”
尔时，复有诸恶鬼神敬信三宝，住柔软心观后世畏，一切同音而作是言：“大德婆伽婆，我等从今休息诸恶，忏悔过去一切恶业。我等今当食华、食香、食果、食水、食风、食法、食喜，更不恼他，护持佛法，受佛付嘱为久住故，及受世尊声闻弟子住阿兰若者增上护持。”
佛言：“善哉！善哉！善丈夫，汝等应当如是善受我之付嘱，我今复以汝等付嘱贤劫一切菩萨、一切声闻。彼怜愍汝等，于其昼夜作善助道，与汝善分称名劝请，以是汝等增长精气、大力威德及大功能、亲知眷属。彼彼如是护持我法故，亦复善护阿兰若住法比丘若大乘小乘，如是，如是，精气增长乃至眷属。如是，如是，汝等作胜供养三世诸佛，以此善根能舍恶趣，得世间乐及涅槃乐！”诸天王护持品第九
尔时，世尊示世间故，问娑婆世界主大梵天王言：“此四天下，是谁能作护持养育？”
时，娑婆世界主大梵天王作如是言：“大德婆伽婆，兜率陀天王，共无量百千兜率陀天子，护持养育北郁单越；他化自在天王，共无量百千他化自在天子，护持养育东弗婆提；化乐天王，共无量百千化乐天子，护持养育南阎浮提；须夜摩天王，共无量百千须夜摩天子，护持养育西瞿陀尼。
“大德婆伽婆，毗沙门天王，共无量百千诸夜叉众，护持养育北郁单越；提头赖吒天王，共无量百千乾闼婆众，护持养育东弗婆提；毗楼勒叉天王，共无量百千鸠槃茶众，护持养育南阎浮提；毗楼博叉天王，共无量百千龙众，护持养育西瞿陀尼。
“大德婆伽婆，天仙七宿、三曜、三天童女，护持养育北郁单越。彼天仙七宿者，虚、危、室、辟、奎、娄、胃。三曜者，镇星、岁星、荧惑星。三天童女者，鸠槃、弥那、迷沙。大德婆伽婆，彼天仙七宿中，虚、危、室三宿是镇星土境，鸠槃是辰；辟、奎二宿是岁星土境，弥那是辰；娄、胃二宿是荧惑土境，迷沙是辰。大德婆伽婆，如是天仙七宿、三曜、三天童女，护持养育北郁单越。
“大德婆伽婆，天仙七宿、三曜、三天童女，护持养育东弗婆提。彼天仙七宿者，昴、毕、觜、参、井、鬼、柳。三曜者，太白星、岁星、月。三天童女者，毗利沙、弥偷那、羯迦吒迦。大德婆伽婆，彼天仙七宿中，昴、毕二宿是太白土境，毗利沙是辰；觜、参、井三宿是岁星土境，弥偷那是辰；鬼、柳二宿是月土境，羯迦吒迦是辰。大德婆伽婆，如是天仙七宿、三曜、三天童女，护持养育东弗婆提。
