医方考-凯发官网入口
乌药益智仁(等分)
共为末,山药糊为丸梧子大。每服七十丸,空心盐汤下。
脬气虚寒,小便频数,遗尿不止者,此方主之。
脬气者,太阳膀胱之气也。膀胱之气,贵于冲和,邪气热之则便涩,邪气实之则不出。
正气寒之则遗尿,正气虚之则不禁。是方也,乌药辛温而质重,重者坠下,故能疗肾间之冷气。益智仁辛热而色白,白者入气,故能壮下焦之脬气。脬气复其天,则禁固复其常矣。
卷四 小便不禁门第三十九
八味丸
熟地黄(八两)山茱萸(去核)山药(各四两)牡丹皮白茯苓(去皮)泽泻(各三两)
肉桂(炒)附子(炮,去皮脐,各一两)
肾间水火俱虚,小便不调者,此方主之。
肾具水火,主二便,而司开阖。肾间之水竭,则火独治,能阖而不能开,令人病小便不出。肾间之火熄,则水独治,能开而不能阖,令人小便不禁。是方也,以附子、肉桂之温热益其火。以熟地、山萸之濡润壮其水。火欲实,则丹皮、泽泻之酸咸者可以收而泻之。水欲实,则茯苓、山药之甘淡者可以制而渗之。水火既济,则开阖治矣。正考见虚损劳瘵门、渴门。
卷四 小便不禁门第三十九
四君子汤
人参白术茯苓甘草(各三钱)
诸急病,遗尿不禁者,此方主之。
诸急病,谓卒然暴仆诸疾也。遗尿不禁者,形气将脱,无形之气不足以固有形之溺也。
甘温为阳,可使益气,故人参、白术、茯苓、甘草,皆甘温也,可以用之。或问茯苓淡渗,当遗尿不禁之时,可以去否?余曰:苓有二品,枯而不泽者宜去,若坚洁而润者,则亦不嫌其为苓也,用之引人参以就下,直补膀胱,谁曰不可?正考见气门。
卷四 小便不禁门第三十九
韭子一物丸
大人遗浊,小儿遗尿,以韭子一物作丸,服之神良。
经曰:淫气遗溺,痹聚在肾。痹聚者,湿气聚而为痹也。韭子润而辛热,辛热则能散湿,润则能就下,故孙真人每用之,令其就下而疗痹气尔!
卷四
淋涩门第四十
叙曰:淋一也,五疾判焉。必剖析其病情,治疗如法,始可奏功。若冒厥禁忌,纵若情欲,则日药之不足矣。考方八首,而治法之大者庶几哉!
卷四 淋涩门第四十
三生益元散
生柏叶生藕节生车前(各汁一杯)益元散(三钱,调服)
此主血淋之方也。
丹溪云:淋虽有五,皆主于热。此知要之言也。是方也,三物之生,皆能疗热。析而论之,则柏叶凉心、藕节消血、车前导利。益元散者,滑石、甘草也。滑石能清六腑之热。而甘草者,和中泻火,能协木石之性者也。
卷四 淋涩门第四十
木香汤
木香木通槟榔茴香(小者,略炒)赤芍药(炒)当归青皮(炒)泽泻橘皮(去白)甘草(各五分)
里气凝滞,小便淋沥,身冷者,名曰气淋,此方主之。
气行则利,气滞则涩,故里气凝滞,则小便淋沥;身冷者,阳气不舒也,乃天地闭塞而成冬,阳气潜藏之象也。药味辛香而轻枯者阳胜,故能理气于阳,木香、茴香、橘皮、木通是也。辛苦而润实者阴胜,故能理气于阴,青皮、槟榔、当归、赤芍是也。泽泻之咸,能引诸药直走膀胱。甘草之甘,能调诸药以和六腑。脬气不滞,则淋沥愈矣。
卷四 淋涩门第四十
萆厘清饮
川萆石菖蒲益智仁乌药(各三钱)
膏浊频数,漩白如油,光彩不足者,名曰膏淋,此方主之。
膀胱者,水渎之区也。胃中湿热乘之,则小便混浊,譬之湿土之令行,而山泽昏瞑也。
陶隐君曰:燥可以去湿,故萆、菖蒲、乌药、益智,皆燥物也,可以平湿土之敦阜。湿土既治,则天清地明,万类皆洁矣,而况于膀胱乎!
卷四 淋涩门第四十
石苇散
石苇(去毛)冬葵子(各二两)瞿麦(一两)滑石(五两)车前子(二两)
每服三钱,日二。
砂淋痛盛者,此方主之。
砂淋者,溺出砂石也。此以火灼膀胱,浊阴凝结,乃煮海为盐之象也。通可以去滞,故用石苇、瞿麦;滑可以去着,故用滑石、车前、冬葵。虽然,治此证者,必使断盐,方能取效;断盐有二妙,一则淡能渗利,一则无咸不作石也。
卷四 淋涩门第四十
清心莲子饮
黄(炙)石莲肉白茯苓人参(各七分半)炙甘草地骨皮黄芩(炒)车前子劳淋者,此方主之。
遇劳即发者,名曰劳淋。此以体弱,故不任劳。然五脏各有劳。劳者动也,动而生阳,故令内热。内热移于膀胱,故令淋闭。是方也,石莲肉泻火于心,麦门冬清热于肺,黄芩泻火于肝,地骨皮退热于肾,黄、人参、茯苓、甘草泻火于脾,皆所以疗五脏之劳热也。惟车前子之滑,乃以治淋去着云尔!
卷四 淋涩门第四十
琥珀散
滑石(二钱)木通当归木香郁金(炒)蓄琥珀(各一钱)
气淋、血淋、膏淋、砂淋,此方皆主。
滑可以去着,故用滑石、琥珀。通可以去滞,故用木通、蓄。用当归者,取其活血。
用木香、郁金者,取其利气也。
卷四 淋涩门第四十
大补丸
黄柏一味,炒褐色为丸。
淋证遇房劳即发者,此方主之。
房劳虚其肾水,则火独治,故灼而为淋。黄柏苦而润、苦能泻火、润能补水。
卷四 淋涩门第四十
参苓琥珀汤
人参(五分)茯苓(四分)玄胡索(七分)川楝子(炒)生甘草(各一钱)柴胡泽泻当归梢琥珀(各三分)
长流水煎。
脾气不足,小便淋沥,常有余滴不尽者,此方主之。
经曰:壮者气行则愈,怯者着而成病。是以房劳老弱之人,多有此疾。补可以去弱,故用人参、茯苓。滑可以去着,故用琥珀、归梢。泻可以去闭,故用泽泻、生甘草。用柴胡者,使之升其陷下之清阳。用玄胡、川楝者使之平其敦阜之浊气。煎以长流水者,取其就下之意也。
卷四
精浊门第四十一
叙曰:精浊,肾之液也。所以精浊者,心为之也,一动其心,而天君摇摇,则精浊走失矣。所谓主不明,则十二官危,以此养生则殆是也。故欲养其身者,先正其心。今考名方六首,外来之药耳。若能正其心,则吾身之大丹也。
卷四 精浊门第四十一
九龙丹
枸杞子金樱子山楂肉石莲肉莲花须熟地黄芡实粉白茯苓川当归(等分)
精浊者,此方主之。
精浊与便浊不同,便浊是便溺混浊,即前之膏淋也,乃是胃中湿热,渗入膀胱,与肾经绝无相干。精浊则牵丝粘腻,虽不便溺,亦是有之,此是肾水不足,淫火易动,精离其位,故令渐渍而出耳。治此者,宜滋肾清心,健脾固脱。是方也,枸杞、熟地、当归,味浓者也,可以滋阴,滋阴则足以制阳光;金樱、莲须、芡实,味涩者也,可以固脱,固脱则无遗失。
石莲肉苦寒,可以清心,心清则淫火不炽。白茯苓甘平,可以益土,益土则制肾邪。则山楂肉者,又所以消阴分之障碍也。
卷四 精浊门第四十一
珍珠粉丸
牡蛎粉(取血色者,炙)黄柏(各一斤)珍珠(三钱)
湿热在中、下二焦,令人便浊者,此方主之。
燥可以去湿,故用牡蛎粉。苦可以胜热,故用黄柏。滑可以去着,故用珍珠。
卷四 精浊门第四十一
水陆二仙丹
金樱膏(二斤)芡实粉(一斤,熟)
共为丸,豆大。空心服七十丸。
此主精浊之方也。