龙川别志-宋元笔记 -凯发官网入口

  庆历中,西羌方炽,天下骚动,仁宗忧之。余杭徐复者,高人也,博通数术。有旨召之,上亲临问焉。复曰:「今日气运,类唐德宗居奉天时。」上惊曰:「何至尔?」复曰:「虽然,君德不同,陛下无深虑也。」上问所以。复曰:「德宗性忌刻,好功利,欲以兵伏天下,其德与凶运会,故奔走失国,仅乃能免。陛下恭俭仁恕,不难屈己容物,西羌之变,起于元昊,陛下不得已应之,虽兵连不解,而神人知非陛下本心,虽时与德宗同,而德与之异,运虽恶,无能为也,不久定矣。」上称善,欲官之,不愿,赐处士号,罢归。复少时学六壬,闻州一僧善发课,州有一衙校偶问之,僧曰:「大凶,法当死于市。」校曰:「吾幸无他事,安至此?」僧曰:「君还家,夜漏将上,有一异姓亲叩门,坐未定,外有马相踶不解,取火视之,其一牝马也,有胎已堕,驹三足。若有此,君死无疑,不然,亦不死也。」其人归候之,皆如僧言,大惊,旦起问僧所以脱祸,僧曰:「吾无禳除法,惟有远行可以少解。」用其言,乞归农,州将怜而许之。遂为远行计,既登舟,适有事,当略还家,将登岸,与一人相遇,排之堕水死。州知其故,以可愍,谳之,得减罪。复从僧学其术。僧曰:「吾术与君术无异,而所以推之者,则不可传也。」复曰:「姑告彼课日、时,我自推之。」僧曰:「尽子思虑所至,子所不及,吾无如之何也。」复推之累日,尽得僧所见,而不见驹所堕三足。僧曰:「子智止此,不可强也。」终不复告。

  乖崖公张咏家在濮州,少时尚气节,喜饮酒。每游京师,寄封丘之逆旅,有一道人与之邻房,初不相识,而意相喜也,日会饮酒。及将去,复大饮至醉,张公曰:「与子倾盖于此,不知何人,异日何以相识?」客曰:「吾隐者,何用姓名?」固问之。曰:「我,神和子也。异日见子成都矣。」至甲午岁,成都乱,张公为成都守,始异其言。西行常以物色访之,然一时入蜀,终无所见。后修天庆观,以家财建一阁,榜曰望仙阁,每暇日辄出游焉,屏骑从门外,步而登阁,燕坐终日,冀有所遇。如此者二年,代者将至,复一登之,将绝意于此。日暮,出东庑下,得一小迳,入,得一小院。堂中四壁,多古人画像,扫尘视之,中有一道人,髣髴逆旅所见,题曰神和子。公怅然自失,所见正此也。按神和子,姓屈突,名无为,字无不为,五代时人,所着书亦以《神和子》为名。

  张安道知成都,日以医官自随。重九,请出观药市,五更,市方合而雨作,入玉局观避之。至殿上,见一道人临阶而坐。往就之,相问劳已。道人曰:「张端明入蜀,今已再矣。」医曰:「始一至蜀耳。」曰:「子不知也。凡人元气重十六两,渐老而耗,张公所耗过半矣。吾与之夙相好,今见子,非偶然也。」解衣裾出药两圆,曰:「一圆可补一两气。」医曰:「张公虽好道,然性重慎,恐未信也。」道人曰:「所以二圆,正为尔也。取一圆并水银一两纳铫中,以盏盖之,烧之良久,札札有声,揭盏,以松脂末投之,当有异。三投而药成,当如此非凡药也。」医径归白公,试之如其言。每投松脂,焰起先所坐小亭。至三投,焰如金色。倾出,则紫金也。乃服其一圆。而使医遍游成都,冀复遇焉。后见之孔明庙前,复得一圆药,然服之亦无他异。

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