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鼻咽癌、淋巴腺癌:水气、湿痰凝结于耳下、淋巴、鼻咽,是为少阳经感冒之经络病变。详见鼻咽癌淋巴腺癌篇肺癌:水气,痰湿凝积于肺、胸腔,为痰湿、水气、瘀血凝聚,是为太阴、少阴经感冒之经络病变。详见肺癌篇肺积水即痰、鼻涕凝积在胸腔、肺。

尿毒症:水气、痰湿凝积于心下即胃口而呕吐或水肿是为少阴、太阴感冒之经络病变。

感冒、鼻咽癌、淋巴腺癌、肺癌、尿毒皆感冒水蓄不同经络所成如图。

高血压、糖尿病病患的水分必须从汗排出,如运动即可排汗而使升高的血压下降、血糖降低,但今日的医疗却用利小便以排除身体的水分而降血压,长期使用降血压药物利尿,伤害了心、肾,致心火无力蒸发水份排汗,而肾中之阳衰,阳气无法上升,致水蓄心下胃口,身体为将蓄积于心下胃口多余的水份排除而呕吐。

糖尿病因长期使用胰岛素,造成胰岛素中毒,皆因医疗的用药不当,造成心、肾的衰竭,引起全身的并发症详见高血压、糖尿病篇,并非高血压、糖尿病造成尿毒症。

心属火、肺属金、火为气的上升,今日许多尿毒症皆因感冒被消炎,造成心、肾的衰弱,致火无法将金肺之水分蒸发从鼻孔或皮肤汗排出体外,心君火肾相火中之阳弱,痰湿、水气蓄积中膈心下胃口,阻截肺气不能下降,金不能生水,肾中无水,被检查为肾脏萎缩,小便不通,实际并非肾的问题,而是心火衰弱,无力蒸发水气,致肺太阴之气不能下降,当补心、肺,使气下降,就像大地得雨滋润而不干旱,是为金生水,则肾得润而肾萎缩即痊愈,小便通顺正常。

肾中之阳衰下寒,身体无力作汗,就像冬天,地面寒冷,无水蒸汽上升,天上即没有雨可以下降,有雨可降也不能成沛然之量以滋润大地也,故大地一片枯萎如肾萎缩。

冬天在外面跑步,吃到冷风,即会呕吐,呕到冒一阵汗出,风寒排除,呕吐即痊愈,尿毒病患因被消炎致寒水蓄积于心下胃口而呕吐,因心被消炎衰弱,无力作汗,故呕吐不止,此呕吐不可止,当以温补心阳治之。

喝酒的人冒汗,若吹了冷风,毛孔忽然收缩,即会呕吐,因毛孔被风寒收缩蔽塞,致汗、水气无法排出,蓄积在胃内的水酒即会呕吐而排出。

许多食道癌的病患,并非胃肠、食道致病而无法吞咽,是感冒风寒被消炎引入,肝胆或胃造成不能吞咽,即伤风能食,伤寒不能食,但这些病患,初始都被当成肠胃发炎呕吐而消炎止吐,或被手术、或电疗到不忍卒睹的境地,笔者曾治疗数名被检验为食道癌,未被电疗或手术的病患,用小青龙汤治疗而病愈。

冬天跑步吃到冷风而吐,酒醉受风而吐,与尿毒症之呕吐相同,为毛孔无法排汗,身体从呕吐排出多余的水分而造成,酒醉、跑步为身体毛孔短暂被蔽塞的反应现象,尿毒症的呕吐是因感冒误消炎详见感冒为什么会治不好?篇造成火心为君火,肾为相火无力蒸发水以排汗,致水份风寒蓄积于胃口心下,身体无力排汗所造成。

(二)胀肿的分类与治疗

肿胀分血、气、水。

1。妇女的水肿

女人月经正行而感冒被消炎,致月经忽然减少或停经,乃因心被消炎无力,致风寒入内与经血结合而造成肿胀,是为瘀经血肿,并非水肿。

经云:妇人经水先闭后病肿者,乃寒湿伤于冲任,血雍经坠也,名曰血分,治此血分肿,乃血壅不行,流于四肢,故令浮肿,此不必治肿,但调其经,经通其肿自消,宜小调经散加红花、丹皮、牛七治之,或通经七厘散治之即愈,此症常腹痛严重,久病者肿消必须急补心肾以固元气。

经云:妇女若先病肿而后经闭者,乃土脾不制水,水邪泛滥溢于皮肤也,名曰水份。-水份肿乃水饮内停,膀胱之气化不行,水溢皮肤,故令浮肿经闭也,此但宜治水,水消肿退,其经自通,用茯苓导水汤治之。

水分、血分二者须详细辨别,但今日许多妇女之被洗肾,只是为了月经被阻住了,实冤枉了妇科医疗的进步。

2。水肿、气胀

气:肿胀之病皮厚色苍者,皆属气也,气阳,阳性急,故为胀速,每从上肿而渐下,得以安卧,邪在外也。

水:肿胀之病,皮薄色泽者,皆属水也,水阴-阴性迟,故为胀渐,每从下肿而渐上,更有咳喘不得卧之征。

a风水:上肿曰风,下肿曰水,故曰风水,其证面与胫足同肿,风水属阳邪,是为湿热所凝,起因风,急宜发汗。

b石水:少腹肿满,水在下故不喘也,石水属阴邪,是寒结也。

c湿水肿:下身肿,腰脐至两足皆肿,脾经湿热所成,急用利水之法,外用贴脐法。

d风湿肿:通身肿,头面手足皆肿,因内停湿饮,外感风邪,风湿相搏,水道不利,外攻肌表,因而作肿。

a水停上攻于肺,喘急不得卧者以苏葶丸泻之。

b水停中州胀满者,以舟车神佑丸攻之。

c重者用疏凿饮峻攻之。

d轻者用茯苓导水汤和解之。

e阳水:湿热内郁,水道阻塞,外攻肌表,以致外肿内胀,发热口渴心烦,小便赤涩,大便秘结,法当泄水不可少缓。详见医宗金鉴幼儿科f阴水:因脾肾虚弱,脾虚不能制水,肾虚不能主水,以致外泛作肿,内停作胀,若二便不实,身不热,心不烦者,宜实脾散、金匮肾气丸、若服温补之药而无效验者,则是虚中有实也,欲投攻下之剂,恐难堪,若不攻之,又岂可坐以待毙,攻补兼施,或一补一攻,或三补一攻,或九补一攻,审其进退,俟有可攻之机,以意消息,药与元气相当,始能逐邪而不伤正也。

从上肿者多外感风邪,外散风水,故宜乎汗,从下肿者,多内生湿邪,内利水湿,故宜乎利水。

全身水肿外散,内利两解,二便秘涩者属里实,二便通者属里虚。

肿胀之病属虚寒者,投诸温补之药,而用之俱无效者,虚中必有实邪,欲投诸攻下之药而又难堪,然不攻之,终无法治也,须行九补一攻之法,是用补养之药九日,俟其有可攻之机,而一日用泻下之药攻之,然攻药亦须初起少少与之,不胜病,渐加之,必审其药与元气相当,逐邪而不伤正,始为法也,其后或补七日攻一日,补五日攻一日,补三日攻一日,缓缓求之,以愈为度,若能戒盐酱淡食百日,多有生者。

今日许多病患,治疗期间,病情稍有变动,即信心动摇,而换医生,或转回西医的,乃为病不能根治痊愈的真正原因,良可叹欤!

(三)洗肾、换肾--只剩一个肾,人的生命仍能存活一段很长的时间,并不是真正的换肾成功

人的心脏跳动停止而死亡,有时死人还会复活,为什么呢?中医学以人的生命根源在肾,肾为生命能的根源,心脏为推动生命能活动的马达,马达停止活动,有时会因能的供应未终止而马达重新活动,人死复活的原因即在肾脏没有死亡,人还是可以复活的,耶稣年轻时为在印度的流浪汉,在印度习瑜伽,瑜伽功夫深者,生命之能肾强,故能死而复生。

性能:各种机器有各种机器的性能,仪器有仪器的性能,人体为天地设计最精致的机器-人为一小天地,人体的一生表现,就是肾的性能表现,肾有两个即肾分阴、阳,人体从形成到出生至死亡,都是肾的作用表现,故人因肾而出生、生长,亦因肾的衰竭而死亡,人的生命从肾中来,亦从肾中去,肾中之火熄了,人死了!

内经灵枢经脉第十:黄帝曰:人始生,先成精,精而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤强而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。又曰:肾主骨,骨主髓,脑为髓海。灵兰秘典论第八云:肾者,作强之官,伎巧出焉。详见补肾壮阳篇可以看出肾与人体生命之生长、发育、衰老、死亡之关系密切,肾与心脏循环,肝脏内分泌、营养调节肺呼吸,脾胃消化五脏之关系,及一切生理、心理作用都有直接、间接的关系。

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