卷之一万六千八百四十一-凯发官网入口
初,宋问:“身既被杀,何以不报?”答曰:“此人今为宣城令,不仁不义之事,已诉于天。更三年当受重刑,死入地狱,受诸楚毒,永劫为畜生。’宋后四年过宣城,问其前令,果以去年得罪被戮。唐裴炎,拜侍中。时裴行俭破突厥有功,炎沮之。乃斩降虏伏念等五十人。后炎亲见伏念等来曰:“尔杀我,我今假手于人以报尔!”未几,为徐敬业所斩。宋华父督,见孔父之妻于路,目逆而送之曰:“美而艳。”遂杀孔父而取其妻。唐武公业,有妾曰非烟,纤丽容冶,邻人赵象从墙窥见而悦之,乃乘公业直宿,遂越墙而通焉。公业觉之,挞非烟至死。二子之愚甚矣!不旋踵间,华父受祸,赵象坐是逃于江浙间,常见非烟随之,亦亡。唐洪州司马王简易者,尝暴得疾,腹中生物如块,随气上下,攻击脏腑,伏枕逾月,一夕,其物逆上触心,遂死。数刻方寤,谓所亲曰:“初死见鬼使,自称丁郢,手执符牒,云奉城隍命来追。某即随去,行十馀里,始到城隍庙。闻有人云:“王君在世,颇闻修行,未合身亡,何遽至此?”及见,城隍告曰:“某某未合死,且乞放归。”城隍命左右检簿毕,曰:“犹有五年,且放去。”遂活。至五更,腹内物又上触心,死而复活。云:“适到冥司,被小奴所讼,辞气不可解。”其妻问:“奴何人也?”简易曰:“某旧所使童仆,年在妙龄,偶因约束,遂至毙。今腹中物块,乃小奴为祟也。适见前任吉州牧锺初荷大铁枷,着青布衫,手足械系,冥司勘其非礼杀人事甚急。妻遂诘云“小奴庸下,何敢如此?”简易曰:“世间即有贵贱,冥司实无贵贱。”妻又问:“阴间何罪至重?”简易曰:“杀人为重,切宜戒慎。”言讫而卒。唐王铎为滑州节度使,寻罢镇,以河北安静,且于杨全玖有旧,乃避地浮阳。与其幕客偕行,皆中朝士子。及过魏,乐彦祯礼之甚至,铎之行李甚侈,从客侍姬有辇下升平之故态,彦祯有子从训,素无赖,爱其车马姬妾,谋于其父之客。客有李山甫,以咸通中数举不第,尤私愤于中朝贵达,因劝从训图之。伺铎至甘陵,遣轻骑数百,尽掠其囊装姬妾而还,宾客皆遇害。奏朝廷云:“得贝州报,某日杀却一人姓王名令公,”其凶诞如此。后军乱,彦祯父子见铎等乘马出入军中,迷惑不知所为,遂为乱军所杀。宁江南上元县一民暴死,三日复生,云至一殿庭,忽见唐先主械系甚严密。民惊问曰:“主何至此?”曰:“吾为宋齐丘所误,杀和州降者千馀人,坐是冤诉,故因此。尔既得还,可语嗣君,凡寺观鸣锺,当延之,吾受苦,唯闻锺则暂息。或能为作一锺尤善。吾在位,尝与于阗国交聘,彼遗吾一玉天王像。吾尝置于髻,后藏于瓦棺寺佛左膝,人无知者,尔以此事为验。’民既还家,具白其事,主亲诣瓦棺剖佛滕,得之,感泣,遂造一锺于清凉寺,以玉像建塔藏于锺山。宋元嘉中,有李龙等夜行却掠,时丹阳陶继之为秣陵令,捕龙等,诘问之,词连大乐伎。盖劫发之夜,此伎与同伴就人作乐,陶不详审,为作款列随例申上。而所宿主人及宾客,并相明证。陶知枉滥,但以文书已行,不欲自为通塞,并诸劫十人斩之于郡门外。此伎辩慧多艺,有声誉,将死之际,曰:“我虽贱隶,未尝为盗,陶令枉见杀害。若无鬼则已,有鬼,必当陈诉,”因弹琵琶数曲而后就死。众知其枉,莫不洒泣。经月馀,陶梦伎至案前曰:‘昔枉见杀,实所不分,诉天得理,’故来取公。”便跃入陶口,落腹中,陶即惊寤,忽倒绝若风癫状,良久苏醒,有时复发,发即夭矫,头反着背,四日而亡。晋河间张粗、经旷二人相善。太元十四年五月五日,共游锺岭,坐饮山椒。粗酒酣失性,斩旷。旷是夜托梦于母,自陈为粗所杀,授涧中,脱裳覆腹,寻觅之时必难得当令裳飞起以示处也。明日求之,果如所梦,于是告官追捕。粗知事露,将谋叛逸,始出门,见旷执双刀来剌其面,不得去,遂逮系伏诛。晋山阴县令石密尝为御史,诬奏杀句容县令万默。默临刑曰:“我无罪而子枉杀我!幽冥之中,我将图报也。”言讫,就死。一日,密忽见默持刃来,令左右急卫己,捍避之际,仓卒而死。凉西城校尉张颀素与曲俭不相能,诬构杀之。俭临死曰:“我为鬼而有知,不舍尔也!”后颀夜见白狗,以剑斫所之,不中。颀忽偃仆不能起,左右见俭在傍,颀遂绝。昔支法存者,本胡人,生长广州。善医术,家钜富。有八尺登毛,作百种形像,光彩耀目。又有沉香八尺床,居常芬馥。王谭为广州剌史,长子劭之屡求二物,法存不与。时王谭贪虐无道,遂诬法存豪纵不法,杀之而取其财。法存死后,尝见形府舍,击阁下鼓,似若称冤。如此经月,谭得病,恒见法存在左右,遂死。劭之还至杨都,亦亡。唐周仁执,京兆万年人。孝和皇后卫氏母党,累迁金吾大将军并州长史。残酷好杀。一日忽于堂下见一人臂,血流如新断者,仁执令人送去州南二十馀里外。数日后,复使人视之,尚在。时盛暑而肉不变,人咸怪之。其月孝和崩,仁执以卫氏党伏诛。介士抽刀斫之,仁执举臂承刃,臂断堕地,与比见者无异。人驰骑往前委臂处视之,一无所见。宋寇莱公买一妾,名艹倩桃。公迁雷州,妾泣曰:“妾前世师事仙人为侠,尝有达官为侍儿所鸩,妾往戮之。失于详审,娠已数月,一戮而杀二人。此妾所以受谴,今复轮回至此也。”宋建康游奕军将李进,健勇有力,为队长。年才三十。染时气得热疾,主将命医职张文宝疗之。张素不精此伎,徒欲藉军中声势,用药有误,遂至死。一日,李忽附幼女曰:“张文宝用药杀我!我今还魂。”妻奔告统制,统制遣一校率匠发冢破棺,已朽秽。自是张日夕见李在侧,不两月而死。宋张超素与翟愿不和,元嘉中愿为人所杀,咸疑是超。超后除金乡令,解职还家,入山伐材。翟兄子铜乌,持弓矢,将酒肴,就山贶之。斟酌已毕,铜乌曰:“明府昔害我叔,无缘同戴天日。”即引弓射之,超死。铜乌其夜见超云:“我实不杀尔叔,横见残害,今已上诉,故来相报。”引刀剌之,吐血而死。晋庾宏为竟陵王府佐,家在江陵。宏令奴无患载米饷家,遭劫被杀,流泊查口村。时岸傍有文欣者,母病。医云:“得髑髅屑服之即差。”欣方索之,邻妇杨氏见无患,因断头与之。欣烧去皮,肉三日夜不焦,眼目张甚。欣虽异之,犹惜不弃,因刮耳颊骨与母服之。骨屑停在喉中,经三日而卒。寻而杨氏得疾,通身洪肿,形如牛焉。恍惚见无患头来触之。杨氏以语儿,临终尤甚,夫死者尚不可害之,况生者乎!宋刘毅,为抚军将军、荆州剌史,到州,即收牧朱寺主,谓其匿桓玄家儿为沙弥,并四道人皆杀之。夜梦此僧来云:“君枉见杀,已诉于天,今不得久矣!”因遂得疾,不食,日弥羸瘦。初,毅发阳都时,多有争竞,侵凌宰辅,宋高祖因遣征之。毅败单骑夜投牧牛寺。僧曰:“抚军昔杀吾师,何宜来此!亡师尝有灵语云:‘天帝当收抚军于寺,杀之。’”毅便叹息,出寺后冈上,就大树缢而死。北齐翟阳太守张善,苛酷贪饕,恶声流布。兰台遣御史魏辉隽就郡治之,贼贿狼藉,罪应死。善于狱中,使人翻诬辉隽受纳民财,枉见推缚。文宣帝大怒,命尚书左丞卢斐勘之,斐希旨成其罪,奏报,于州市斩之。辉隽遗语令史曰:“我之情理,尔所具知。今日之事,可复如何!办纸百番,笔两管墨一铤,以随我。若有灵,必当报之。”令史如其言。殡葬毕,后十五日,张善得病,唯叩头云:“魏公宽我!”不旬日而死。才及两月,卢斐坐讥驳魏史,文帝杖杀之。左右成见辉隽之而去。北齐直子融,尝为并陉关检租使。以赃污被劾。齐主欲穷治,乃付并州参军崔法瑗与中书舍人蔡辉共勘之。子融罪在赦前,法瑗抑为赦后,哀诉不得免。乃曰:“若不得报,是无天道。”后十五日,法瑗夜梦子融来迫之,遂无病而死。经一年蔡辉卧病,肤肉烂落都尽,后百许日始亡。
#永乐大典
#永乐大典残卷