卷之一万六千八百四十一-凯发官网入口

母具以其事对,遂告于官。乃擒都虞候,执而诘之,所占一词不谬。乃诛之,而给其物力,令归渭南。宋宣城水阳村陆阳,字义若。以医称。建炎中,编修朱莘老避乱,携家南下。其妻病心躁,呼陆治之,妻为言:“吾平生气血劣弱,不可以服凉剂。今虽病心躁而不作渴,盖因避寇惊忧伤饥所致,切不可投我以凉药编修嗜酒得渴疾,每主药必以凉为上,不必与渠议。我有珍珠可为药直,故丁宁相语。”陆诊脉得伤寒阳证,煮小柴胡汤与之服。妇人曰:“香气类柴胡,君宜审之,我服此则立死。”陆曰:“非也,可宁心饮之!”妇人申言甚切,陆竟不变。下咽,吐泻交作,妇人遂委顿。呼云:“陆助教,与汝地狱下理会!”语罢而绝。后数年,溧水李氏子病瘵,召陆疗之。陆至,用药数日,未效。出从倡家饮酒,而索线并酒馔于李氏甚急。李氏之兄怒叱不与。及归,已黄昏,乘醉下药数十粒。病者云:“药在膈间热如火。”又云:“到腹中亦如火。”又云:“到脐下亦如火。”须臾大叫,痛不可忍自床颤悸坠地。至夜半,陆急附子、丹砂,皆不能纳,潜引舟遁去。未旦,李死。至绍兴九年,陆暴得病,日夜呼曰:“朱宜人,李六郎,休打我,便去也。”竟旬日而死。宋罗汝楫,微州歙县人。登政和二年进士第,监登闻鼓院。历官至监察御史,附秦桧月迁殿中侍御史。希桧意,与中丞何铸交章论岳飞有异志,竟诬杀之。楫居父丧,忽暴死。其子愿知鄂州,有治绩,以父故,不敢入岳飞庙。一日自念,曰:“吾政治善,姑往祠之。”甫再拜,遽卒于前。其从者咸见岳飞击之,故至于死。宋赵廷臣,故渝州洞戎,诈约诸酋降朝廷,乃尽醉而杀之,扬言其叛,掩为已功,而取其财,廷臣遂被显擢。一夕,梦所杀诸酋谓曰:“我当为尔子以报尔。”未几,廷臣生子谂,年未三十及第,为国子博士。忽以狂逆伏法,廷臣坐是,与其妻女皆分配岭外而死,家财尽入官。其报应如此。凉沮渠蒙逊时有沙门昙摩谶,博达多识,蒙逊重之。魏遣李顺封蒙逊为凉王,且求昙摩谶,蒙逊不与。昙摩谶欲入魏,数自请行,蒙逊赫然大怒,遂杀之。既而,左右见昙摩谶当昼以剑击蒙逊,遂得疾死。唐蜀郡法曹参军曹惟恩,当章仇兼琼之时,为西山粮使,甚见委任。惟恩白事于兼琼,与语华,令还运。惟恩妻生男有疾,因以情告兼琼,请留数日。兼琼大怒,叱之令出,集众斩之。其妻闻之,乘车携二子来,与之诀,惟恩已辫髟火束缚,兼琼出临斩之。惟恩二子,叩头食土,来抱马足,马为不行。兼琼为之泣下,云“业已斩矣。”郡有禅僧道行至高,兼琼每师之,禅僧乃见兼琼曰:‘曹法曹命且尽,请不须杀。’兼琼乃赦惟恩。明日使惟恩行泸府长史事,赐绯鱼袋,专知西山转运事,仍许与其妻偕行。惟恩至泸州,因疾,梦一僧告之曰:“曹惟恩一生中负心杀人甚多,无分毫善事,今冤家债主将至,为之柰何?”惟恩哀祈甚至。僧曰:“汝能度两子为僧,家中钱物衣服尽用施寺,仍令家素冫食,堂前设道场,请名僧昼夜诵经礼忏,可延百日之命。如不能,即当死矣。”惟恩曰:“诸事易耳,然苦不食,若之何?”僧曰:“取羊肝水浸,加以椒酱食之,即能冫食矣。”既觉,具告其妻,妻赞之,即以两子为僧。又如言置道场转经,且食羊肝,遂能冫食。如是月馀。一日晨坐,忽见其亡母,与其亡姊偕来视之,惟恩大惊,趋走迎候。有一鬼子手执绛幡前引,升自西阶植绛幡,其亡姊不言,但于幡下舞,不辍。其母泣下曰:“吾儿平生不知罪,杀人无数,今冤家欲来,吾不忍见尔受苦辛,故来视尔。”惟恩命馔祭母,母食之。其姊舞不已,竟不交一言。母食毕,与姊皆去,惟恩疾转甚。于是羊肝亦不食,常卧道场中,觉有二青衣童子,一坐其头,一坐其足。惟恩问之,童子不与语,而貌甚闲暇。口有四牙,出于唇外。明日食时,惟恩见所杀人,或披头溃肠,断截手足,或斩首流血,盛怒而来。诟惟恩曰:“逆罪与我同事,急乃杀我以灭口。我今诉于帝,故来取汝。”欲升阶而二童子推之,不得进。但慢骂,日中乃去。惟恩知不免,具言其事如此。每日常来,皆为童子所推,不得至惟恩所。月馀,忽失二童子,惟恩大惧。与妻子决别。于是死者大至。众见惟恩如被曳状坠床下,遂卒。初,惟恩为泽州、相州判司时,养贼徒数十人,使所在为盗。及事发则杀之以灭口,前后杀百馀人,故祸及也。唐卢叔敏,居缑氏县。即故太傅文贞公崔佑甫之表侄。时佑甫初拜相,有书与卢生,令应明经举。生遂自缑氏赴京,行李萧然,有驴两头载书册,一奴才十馀岁。初发县,有一紫衣人擎小幞与生同行,云送书状至城,辞气甚谨。生以童仆小,甚利其作侣,扶接鞭乘,每到店必分以茶酒。紫衣者亦甚知愧。至鄂岭,早发十馀里,天才明,紫衣人与奴驱驴在后。忽闻奴呼声,云被紫衣欧击。生曰:“若奴有过但言,必为科决,何得便自击也!”言讫,见紫衣人怀中抽刀剌奴,洞肠流血、生乃惊走。初尚乘驴,行数十步,已见紫衣人在后,遂弃驴并靴驰数十步,紫衣遂及,以刀剌倒,与奴同死于岭上。时缑氏尉郑楚相,与生中外兄弟,晨起于听事坐久,忽困睡,梦生被发,血污面目,谓曰:‘某已被贼杀矣,然此贼今未可得’。乃牵白牛一头来,跛左脚,曰:“兄但记此牛,明年八月一日平明,贼从河中府与同党买牛来,于此过,入西郭门,最后驱此者,即贼也。”郑君惊觉,遂言于同僚。至明日,果有府牒至,令捕贼。河南尹于生书帙中得崔相手札,捕贼益急,而踪迹不能得。至明年七月末,郑君与县宰计议,至其日五更潜伏弓矢于西郭门外。郑君自领徒,往伏于路侧。至晓,果有人驱牛自西来,后白牛跛脚行迟,一人驱之。其牛乃郑君梦中所见者,遂擒之,并得其党六七人。驱跛牛者,即杀卢生贼也。问之悉伏。云:“此郎君于某有恩,某见其囊中书,谓是绫绮,遂劫杀之。及开视,乃非也,唯得绢两段耳!自是以来,常彷佛见此郎君在侧,如未露,尚欲归死,今就执,岂敢隐乎”因具陈本末,与其具徒皆戮于市。五代时,孟蜀工部侍郎刘羲度判云安日,粗暴简略,于刑狱尤不留意,枉滥杀人,人多怨之。一夕,押衙覃骘梦与友人胡同至一官署,见卒数人,押刘入厅前,身被扭械。又有五人,与刘对辨喋喋往复,刘有屈服之词,久而方退于行廊下。见进饮食者皆是鲜血,因问傍人:答曰:“刘公枉杀此人,故被诉冤,追逮至此。”人问:“可得免乎?”答曰;“彼枉杀人,理当相报,何免也!”及寤,亟见,言之。梦亦同,因大骇异,秘之不敢泄。时刘尚无恙,然亦昏愦异常日,人尽怪讶。未几,果暴死。唐坊州宋参军,少持《金刚经》,及之官,权于司士宅住。此宅旧有鬼怪,宋知之,每夕诵经。一夕,忽见妇人立于户外。宋问:“尔非鬼耶?”曰:“然!”又问:“幽明理殊,当不宜见,得非有枉屈之事乎?”妇人便悲泣曰:“然,身是前司士妻,司士奉使,其弟见逼,拒而不从,因此被杀。以毡裹,投于堂西北溷厕中,不胜秽渍。人来多欲陈诉,俗人怯懦,见即心惧,所以幽愤不达,凶恶骤闻。执事以持念为功,当大庇含识,愿垂哀悯!”宋云:“初官位卑,不能独救,明日当白府君。”其鬼去。及明具白其事,于是掘地及溷不获其。其夕,妇人又至,问:“何以不获?”答云:“西北只校一尺,明当求之,以终惠也。”依其言,果获之,毡内、但馀骨在。再为洗濯,移于别所。是夜鬼又来,拜谢欢喜谓曰:‘垂惠过深,难以上答,虽在冥昧,亦有所通。君有二子,大者难养,小者能继,且有荣位。”兼言宋后数政官禄。又云:“无以报使君。”宋见府君,且叙所论,府君令问己更何官。至夕,妇人又至,因传使君意。答云:“一月改官,然不称意,当迁桂州别驾。”事皆有验。

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