阴阳家和先秦的宇宙发生论-凯发官网入口

后来阴阳家试图用数把五行与阴阳联系起来。他们这样说：天之数，一、生水；地之数，六，成之。地之数，二，生火；天之数，七，成之。天之数，三，生木；地之数，八，成之。地之数，四，生金；天之数，九，成之。天之数，五，生土；地之数，十，成之。这样，一、二、三、四、五都是生五行之数，六、七、八、九、十都是成之之数(见《礼记月令》孟春之月其数八郑玄注，孔颖达疏)。所以用这个说法，就解释了上面引用的天数五，地数五，五位相得而各有合这句话。这实在和古希腊毕塔哥拉斯学说惊人地相似，照它说、希腊哲学讲的四大元素：火、水、地、气都是由数字间接地导出的。注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有彀梁经既明方读

可是在中国，这是比较晚出的学说，在易传里从未提到五行。易传以为，八卦每卦各象征着宇宙中一定的事物。《说卦传》中说，乾三为天，为圜，为君，为父；坤三三为地，为母；震三为雷；三为木，为风；坎三为水，为月；离三为火，为日；兑三三为泽。

各卦中的连线是阳的符号，断线是阴的符号。乾卦、坤卦分别纯粹由连线、断线组成，所以各是阳、阴的典范。其余六卦都假定是由乾、坤交合而生。这样，乾、坤就是父、母，而其他六卦在易传中常常说是乾坤的子女。

乾三的第一爻(由下数起)与坤的第二、三爻结合，成为震三，称为长男。坤的第一又与乾的第二、三爻结合，成为三。称为长女。乾的第二爻与坤的第一、三爻结合，成为坎三，称为中男。坤的第二爻与乾的第一、三爻结合，成为离三，称为中女。乾的第三爻与坤的第一、二爻结合，成为艮三，称为少男。坤的第三爻与乾的第一、二爻结合，成为兑三，称为少女。

乾坤结合而生其余六卦，这种过程，也就是阴阳结合而生天下万物这种过程的象征。阴阳结合而生万物，与男女结合而生生物，是相似的。由此可知。阳是男道，阴是女道。

《系辞传下》说：天地氤氲，万物化醇；男女构精，万物化生。天地是阴阳的物质表现，乾坤是阴阳的象征表现。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。(《系辞传上》)阴阳生成万物的过程，与男女生成生物的过程完全相似。

原始中国人的宗教中，很可能想象有一个父神和母神，他们生出万物。可是在阴阳哲学中，用阴阳之道代替了或解释了这样的拟人的神。阴阳之道虽然也比作男女之道，但是已经被理解为完全不具人格的自然力了。