阳秋剩笔－清人笔记 -凯发官网入口

阳秋剩笔

阳秋剩笔

　　不慧孤露失学，罕读楹书，先世手泽之余，都归灰烬。盖自庚子劫后，寄食江南，辗转舟车，未尝终岁卒读。然龙门所谓南探禹穴，北至涿鹿，不彗蓬踪，庶几过之。其间所见所闻，颇有可歌可泣者。迩者小隐秋山，低徊旧梦，兴至命笔，聊书百一，以志不忘已耳，非敢自托著作之林，从而文其固陋也。

　　江安粮道署，旧为中山府邸，明社既墟，徐氏之祀亦斩。故邸析而为二，东为储廨，西为薇垣，两衙衡宇相望。又各辟小园，略因其旧，道署曰适园，藩署曰瞻园。戊巳之间，不慧读书适园之茝兰轩。前临池，尝夏夜纳凉池上，有老吏年五十余，为述洪杨时事云：当时为某王府，王，粤人，故海盗，蓄姬十数，恒夏夜裸逐园中。王于暗中，赤身为迷藏之戏，被持者就露下草茵上淫之。一夜遍十数人，日以为常，不少倦也。一夕王与某姬狎时，闻他姬有声，大怒，以为卧榻之侧，竟敢有人鼾睡，奋起逐之。亦一王也，面同，身同，声音亦同，迷离扑朔，不辨谁何。两相格斗，姬亦助殴。已而天将晓，伪者厉声曰：“逼人太甚，翌午相见于金柱玉溪间。”金柱关、玉溪口，芜湖之近港，距金陵百里而强。诘旦，王被命登城御敌，日逾午矣，窃幸无事，薄暮归，亦无他变，然亦稍稍敛迹。

　　越数日。又值登陴，瞀然自南来一物，大如车轮，张如雨伞，王当之，被摄去，落玉溪口。时犹未晡，身遍鳞伤而不死。遇一黑头陀为披剃，随之走五岳间。乱既定，黑头陀亦化去。王承其衣钵，潜入石城。一日，遇故姬某于秦淮曲港，已隶娼籍，见而怜之，因为蓄发，栖留妓院。一日为老湘军某识破，执送营务处，讯明腰斩之。刑时，姬贿左右，往求遗嘱，王曰：“葬我园之东隅太湖石笋侧足矣。”姬因出重资，购太湖石所在地于粮署吏而葬之，诿为乱前本民家地，应许民家赎也，旋得官许。至今其地为民家有，在四福巷左近。成都胡研孙先生延官粮道时，曾议圈入署中，会以事不果。因题园中厅事楹柱云：“早年即梦想江南，真个来钟阜褰帏，青溪系艇；此地是前朝邸第，多少事绿杨眼见，红烛心知”。

　　下句情深感慨，颇饶逸致。若吏述伪王事，颇近唐宋人小说，娓娓可听。爰录之，仿洪氏之作《夷坚支志》亦所以存掌故也。

　　京师城门，多沿旧称。崇文、宣武二门之名，由来已久。初以为左右二门，取其典丽已耳，孰知隐含字义，似谶似纬。盖以明代之亡，亡以文臣之暗庸，而年号崇祯；清代之亡，亡以武人之反侧，而年号宣统。则是虽近附会，殆非偶然。

　　而“新年余庆，佳节长春”之谶，正复无独有偶。

　　近人有作《燕京杂咏》者，曾忆其一云：“金粉飘零燕子矶，空梁泥落旧乌衣。如何海外鹣鹣鸟，还傍华林玉树飞？”乃指东西洋娼家，杂居内城者而言也。

　　自光绪辛壬和议以后，京师禁令，于以大开。东单牌楼二条胡同第一楼者，初系日本娼寮所在，马樱花下，人影幢幢。继而改为西娼，门前遂渐冷落。今则并第一楼名，亦鲜知之者矣，不过十年事也。

　　清室未入关以前，与叶赫纳兰部以婚姻之争，墟其部落。纳兰即那拉之转音，而故慈禧后、隆裕后之母族也，卒以二后屋其社，隐若有倚伏者然。钱塘式居士宫词云：“纳兰一部首歼诛，婚媾仇雠筮脱弧。二百年来成倚伏，两朝妃后侄从姑。”

　　式居士，以巍科久历清秩，博文广识之君子也。有《朱郎曲》一阕，名为《和樊老韵赠朱郎素云》之作，实一篇光宣小实录，不愧于古人所谓诗史。曲云：

　　“野录不须谈二申，灾异莫记莘降神。廿年棋局错到底，坐使神州惨不春。衣冠东晋尽名阀，绿竹宣南怀旧入。近局淞滨好风月，清言如饮醇醪醇。筵中召得京华客，华裾窄袖来前席。四座如瞻醒酒珠，一篇似胜头风檄。吴趋生长系从朱，故里曾邻范大夫。口诵唐诗爱温尉，手摹阁帖学官奴。垂髫初向燕台至，阅遍中朝千万士。自言宣统溯同光，册载遗闻尽能记。桓灵鬻爵亦非奇，因缘大半由杨意。上林那有啬夫言，关中久掩真王气。景皇亲政正当阳，忧及边陲宵旰伤。变法熙丰成党祸，触邪台省少神羊。郭京幻术开邻衅，秋弥抛残豹尾枪。望帝近闻鹃叫血，兴妖岂仅马登床。指点金墉三喟息，胡氛虽息人能识。辛壬之际日重光，翠华幸返秦中跸。方期郏鄢八百年，何止殷宗称六七。一自用人如积薪，纤儿腹贾咸来集。辇金日夜到朱门，拜恩只自归枢密。两宫大行意益侈，数到人才惟属籍。白面诸王共典兵，何曾形势穷南北。走胡走越十年余，亡人在外亡五日。揭竿振臂起中原，区宇分崩一何亟。屈指秋残未及春，寝庙凄凉无血食。即令海内尚风烟，来日艰难未忍言。我闻朱郎一夕话，扫尽余鬈但问天（王船山先生《惜余鬈赋》一篇）。长吟忽听樊山叟，停杯莫酌葡萄酒。好句还同赠敬亭，新词直欲赓黄九。赫蹄写出万人传，胝沫何能离手口？我生亦在天宝前，而今遭际炎兴后。西溪西畔好山川，未必柴桑亦自贤。典书鬻画偶得价，赊鱼贳酒安论钱？史林已尽阳秋笔，编集惟题甲子年。朱郎朱郎倘解事，莫厘深处一名山。”

　　清孝钦后升遐后，国人多哀悼之，撰联致挽者盈千累万，然佳构实少。惟易哭庵者，对仗既工且整，意思隐而含，杰作也。联云：“本来生生世世不愿入帝王家，从黑暗中放绝大光明，全力铸共和，普造金身四万万；以后岁岁年年有纪念圣母日，于青史上现特别异彩，同情表追悼，各弹珠泪一双双。”毕竟名下之笔，殆无人出其右者。

　　近阅王之春《中外通商始末记》载中日琐事二则。其言曰：“初有福州民王应如，于天文战阵事，涉猎不精，而好谈论，首受万金（受日本人金也），为教政法，不久即死。复荐一广东长须年满千总，每年受倭数千金，为钉造战船二百余号，习学水师。又洋商钟觐大、沈顺昌，久领倭照贸易，倭人信托钟复带去杭城武举张灿若，教习弓箭，每年得银数千。沈又带去苏州兽医宋姓，疗治马匹，又商人费赞侯，荐一绍兴革退书办，在倭讲解律例。”又曰：“凡贸易人到倭，皆圈禁城中，周砌高墙。内有房屋，开行甚多，名士库，止有总门，重兵守之，不许外走。得知消息，到时将货收去，官为发卖。一切饮食，皆有所给。回棹时逐一消散，扣除交还，所换铜斤货物，押往开行”云云（以上《通商始末记》所载）。按：是时吾国方严海禁，一为教阵法，钉造战船，教习弓箭，疗治马匹，讲解律例之人，至为举国所属目，几若作奸犯科者然。曾几何时，莘莘学子，竟连翩负笈以东渡矣。至日本行土库之制，今虽不得而详，然要其用意，实为防堵漏卮，官卖外货已耳。此为雍正初元事也。

　　至雍正六年八月，浙省李卫请严防日本矣，粤督孔毓殉亦称密防日本矣，其实非防军事上之行动也。李、孔两奏，均以勾诱中国矣，赖往彼教习技艺为虑。

　　于是出洋内渡各船，无不加意盘诘，然则是防内也，非御外矣。当时政策如此，殊可笑也。其后遂有拿获商人，由浙省李卫，会同江督范时绎、苏抚尹继善细讯之事，其商人为钟觐天、费赞侯等。今略采他书所载供词如下：

　　（钟觐天）供曾带武举张恒卓（疑即张灿若），现在东洋，已令伊父写信前往，设法唤归。

　　（费赞侯）供曾带崇明县医生周歧来往彼治病，业经回籍。

　　（李昌谋）供曾带所画庆祝万寿、西湖四季及城隍山迎会景象，现有底稿起出，非系中国舆图。

　　（柯万藏、魏德卿）供曾于闽省请曾笔峰等九人前往东洋，在普陀洋面被获。

　　（沈顺昌）供曾携带弓箭，未曾制备，其私造迷针箭头一万个，欲托李商之船带去。