襄阳记-清人笔记 -凯发官网入口
襄阳记
襄阳记
三国部分人物卷(一)
庞德公
庞德公,襄阳人。居岘山之南沔水上,未尝入城府。躬耕田里,夫妻相待如宾,休止则正巾端坐琴书自娱,睹其貌者肃如也。
荆州牧刘表,数延请,不能屈。乃自往候之,谓公曰:“夫保全一身,孰若保全天下乎?”公笑曰:“鸿鹄巢于高林之上,暮而得所栖;龟鼋穴于深泉之下,夕而得所宿。夫趋舍行止,亦人之巢穴也。但各得其栖宿而已,天下非所保也。”因释耕陇上,妻子耘于前。表指而问曰:先生苦居畎亩之间,而不肯当禄,然后世将何以遗子孙乎?”公曰:“世人皆遗之以危,今独遗之以安。虽所遗不同,未为无所遗也。”表曰:“何谓?”公曰:“昔尧、舜举海内授其臣,而无所执爱,委其子于草莽,而无矜色。丹朱、商均至愚下,得全首领以没。禹、汤虽以四海为贵,遂以国私其亲,使桀徙南巢、纣悬首周旗,而族受其获。夫岂愚于丹朱、商均哉?其势危故也。周公摄政天下,而杀其兄。向使周公兄弟食藜藿之羹,居蓬蒿之下,岂有若是之害哉!”表叹息而去。
诸葛孔明每至公家,独拜床下,德公殊不令止。司马德操尝造公,值公渡沔,祀先人墓。德操径入其室上,呼德公妻子,使速作黍,“徐元直向言,有客当来就我与公谈论。”其妻子皆罗列,拜於堂下,奔走供设。须臾,德公还,直入相就,不知何者是客也。
德操小德公十岁,以兄事之,呼作庞公也。故世人遂谓“公”是德公名,非也。
后遂携其妻子登鹿门山,托言采药,因不知所在。
《先贤传》云:“乡里旧语,目诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆德公之题也。”
其子倦民,亦有令名,娶诸葛孔明小姊,为魏黄门吏部郎,早卒。子焕,字世文,晋太康中为牂牁太守。去官还乡里,居荆南白沙乡。里人宗敬之,相语曰:“我家池里龙来归。”乡里仰其德让,少壮替代老者担。
德公从子统。
庞统
字士元,少未有识者,惟德公重之,年十八,使谒德操。德操与语,自昼达夜,乃叹息曰:“德公诚知人,此实盛德也。必南州冠冕。”由是显名。
后先主访世事于德操,德操曰:“入生俗士,岂识时务?识时务者,在乎俊杰。此间由卧龙、凤雏。”先主问为谁,曰:“诸葛孔明‘庞士元也。”先主后并用为军师中郎将。
统每称咏,多过其才,时人怪而问之。统曰:“方今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶人多。方欲兴风俗,长道业,若不美其谈,则名声不足慕。今拔十失五,犹得其半,而可以崇长世教,使有志者自励,不亦可乎?”
吴将周瑜卒,统送丧至吴,吴人多闻其名,陆绩、顾邵、全琮皆往。统曰:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓弩牛能负重致远也。”
初,先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先主书曰:“庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。”先主大器之,以为治中从事。
劝先主入益州,先主向成都,所向辄中。于涪大会,曰:“今日之会可为乐矣。”。”统曰:“伐人之国而以为乐,非仁者所为。”先主醉,怒曰:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者乎?”
进围雒县,统率众攻城,为矢所中,卒,年三十六。
统弟林妇习。
庞林妇习
庞林妇,同郡习祯妺。曹操之破荆州,林妇与林分隔,守养弱女十有余年,后林随黄权降魏,始复集聚。魏文闻而贤之,赐床帐、衣服,以显其义节。
蔡瑁
蔡瑁,字德圭,襄阳人,性豪自喜。
少为魏武所亲。刘琮之败,武帝造其家,入瑁私室,呼见其妻、子,谓瑁曰:“德圭,故忆往昔共见梁孟星,孟星不见人时否?闻今在此,那的面目见卿耶!”是时,瑁家在蔡洲上,屋宇甚好,四墙皆以青石结角。婢妾数百人,别业四五十处。
汉末,诸蔡最盛。蔡讽,妹适太尉张温;长女为黄承彦妻;小女为刘景升后妇,瑁之妹也。瓒,字茂圭,为郿相,琰,字文圭,为巴郡太守,瑁同堂也。永嘉末,其子犹富,宗族甚强,共保于洲上,为草贼王如所杀,一宗都尽,今无复姓蔡者。
瑁,刘表时为江夏、南郡、章陵太守,镇南将军军师。遂为魏武从事中郎、司马、长水校尉、汉阳亭侯。魏武虽以故旧待之,而为时人所贱,责其助刘琮,谗刘琦故也。
魏文作《典论》,以瑁成之,曰:“刘表长子曰琦,表始爱之,称其类己。久之,为少子琮纳后妻蔡氏之侄,遂爱琮而恶琦。瑁及外甥张允,并得幸于表,又睦于琮。琮有善,虽小必闻;有过,虽大必遮。蔡氏称美于内,允、瑁诵德于外。爱憎由之,而琦益疏。乃出为江夏太守,监兵于外。瑁、允阴伺其过厥,随而毁之。美无显而不掩,厥无微而不露。于是忿怒之色日发,逍让之言日至。而琮竟为嗣矣。故曰,‘容刃生于身疏,积爱出于近习’,岂谓是邪!泄柳、申详,无人乎穆公之侧,不能安其身。君臣则然,父子亦犹是乎!”
后表疾病,琦慈孝,还省疾。瑁、允恐其见表,父子相感,更有托后之意,谓曰:“将军令君抚临江夏,为国东藩,其任至重。今释众而来,必见谴怒。伤亲之欢心以增其疾,非孝敬也。”遂遏于户外,使不相见,琦流涕而去,士民闻而伤焉。表卒琮竟嗣立,以侯印与琦。琦怒而投之,伪辞赴丧,有讨瑁、允之意。会王师已临其郊,琮举州请罪,琦遂奔于江南。
杨虑、许汜
杨虑,字威方,襄阳人。少有德行,为沔南冠冕。州、郡礼重,诸公辟命,皆不能屈。年十七而夭。门徒数百人,宗其德范,号为“德行杨君”。
许汜是虑同里人,少师虑,为魏武从事中郎。与先主昔共坐论陈元龙者,其人也。
虑弟仪。
杨仪
杨仪,字威公。为蜀相诸葛亮长史,加绥军将军。
亮出军,仪常规画分部,筹度粮谷,不稽思虑,斯须便了。军戎节度,取办於仪。亮深惜仪之才幹,凭魏延之骁勇,故常恨二人之不平,不忍有所偏废也。
建兴十二年,亮出屯谷口,卒于敌场。仪率全军而还,又讨诛魏延,自以为功勋至大,当代亮。而方拜中军师,无所统领,从容而已。遂大怨怒,谓费祎曰:“往者吾若举军就魏氏,宁当落度如此邪!令人追悔不可更及。”
祎表其言,坐徙。仪复上书诽谤,词旨激切,遂下郡收仪,自杀。
繁仲皇
繁仲皇,襄阳人,为青州刺史。自尔以来,虽无名德重位,世世作书生门户。
习询、习竺
习询、习竺,才气锋爽。
习承业
习承业,博学有才鉴。历江阳、汾山太守,都督龙鹄诸军事。
习蔼
习蔼,有威仪,善谈论。
习珍
习珍,为零陵北部都尉,加裨将军。
孙权杀关羽,诸县响应。欲保城不降,珍弟宏曰:“驱甚崩之民,当乘胜之敌,甲不坚密,士不素精,难以成功。不如暂屈节于彼,然后立大效以报汉室也。”珍从之,乃阴约樊胄等举兵,为权所破。珍举七县,自号邵陵太守,屯校夷界以事蜀。
孙权遣潘濬讨珍,所至皆下,唯珍所帅数百人登山。濬数书喻使降,不答。濬单将左右,自到山下,求其交语。珍遂谓曰:“我必为汉鬼,不为吴臣,不可逼也。”因引射瑞。濬还攻,珍固守月余,粮、箭皆尽。谓群下曰:“受汉厚恩,不得不报之以死。诸君何为者?”即仗剑自裁。
先主闻珍败,为发丧,追赐邵陵太守。
弟宏在吴,凡有问,皆不答。张邵伯难宏曰:“若亡国之大夫不可以访事,败军之将不足以言勇,则商之箕子当见捐于昔日,赵之广武君无能振策于一世也。”
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