医经读-凯发官网入口

　　春脉如弦春脉者肝也东方木也万物之所以始生也其来濡弱轻虚而滑端直以长故曰弦若来实而强此为太过病在外其来不实而微此为不及病在中太过则令人善忘忽忽眩冒而癫疾其不及则令人胸痛引背下则两胁满夏脉如钩夏脉者心也南方火也万物之所以盛长也其来盛去衰故曰钩若来盛去亦盛此为太过病在外其来不盛去反盛此为不及病在中太过则令人身热而肤痛为浸淫其不及则令人烦心上见咳唾下为气泄秋脉如浮秋脉者肺也西方金也万物之所以收成也其来轻虚以浮来急去散故曰浮若来毛而中央坚两旁虚此为太过病在外其来毛而微此为不及病在中太过则令人逆气而背痛愠愠然其不及则令人喘呼吸少气而咳上气见血下闻病音冬脉如营冬脉者肾也北方水也万物之所以合藏也其来沉以搏故曰营若来如弹石此为太过病在外其去如数者此为不及病在中太过则令人解脊脉痛而少气不欲言其不及则令人心悬如病饥中清脊中痛少腹满小便变脾脉者土也孤藏以灌四旁者也善者不可得见恶者可见其来如水之流者此为太过病在外如鸟之喙者此为不及病在中太过则令人四肢不举其不及则令人九窍不通名曰重强（素玉机真藏）

　　春胃微弦曰平弦多胃少曰肝病但弦无胃曰死（脉弱以滑是有胃气出素问玉机真藏）胃而有毛曰秋病毛甚曰今病藏真散于肝肝藏筋膜之气也夏胃微钩曰平钩多胃少曰心病但钩无胃曰死胃而有石曰冬病石甚曰今病藏真通于心心藏血脉之气也长夏胃微软弱曰平弱多胃少曰脾病但代无胃曰死软弱有石曰冬病石甚曰今病藏真濡于脾脾藏肌肉之气也秋胃微毛曰平毛多胃少曰肺病但毛无胃曰死毛而有弦曰春病弦甚曰今病藏真高于肺以行营卫阴阳也冬胃微石曰平石多胃少曰肾病但石无胃曰死石而有钩曰夏病钩甚曰今病藏真下于肾肾藏骨髓之气也（素平人气象）

　　经言见其色而不得其脉反得相胜之脉者即死得相生之脉者病即是已何谓也曰五脏有五色皆见于面当与脉相应假令色青脉当弦而急色赤脉当浮大而散色黄脉当中缓而大色白脉当浮涩而短色黑脉当沉濡而滑此为相应也五脏各有声色臭味皆当与脉相应其不应者病也假令色青（肝木）其脉浮涩而短（肺金克肝木）若大而缓（脾土肝木克之）为相胜或浮大而散（心火乃肝木所生）或小而滑（肾水能生肝木）为相生也（十三难）

　　十变言肝色青其臭臊其味酸其声呼其液泣心色赤其臭焦其味苦其声言其液汗脾色黄其臭香其味甘其声歌其液涎肺色白其臭腥其味辛其声哭其液涕肾色黑其臭腐其味咸其声呻其液唾（三十四难）肝主色心主臭脾主味肺主声肾主液（四十难）

　　假令得肝脉其外证善洁面青善怒其内证齐左有动气按之牢若痛其病四肢满闭淋溲便难转筋有是者肝也无是者非也假令得心脉其外证面赤口干善笑其内证齐上有动气按之牢若痛其病烦心心痛掌中热而有是者心也无是者非也假令得脾脉其外证面黄善噫善思善味其内证当齐有动气按之牢若痛其病腹胀满食不消体重节痛怠惰嗜卧四肢不收有是者脾也无是者非也假令得肺脉其外证面白善嚏悲愁不乐欲哭其内证齐右有动气按之牢若痛其病喘咳洒淅寒热有是者肺也无是者非也假令得肾脉其外证面黑善恐欠其内证齐下有动气按之牢若痛其病逆气小腹急痛泄如下重足胫寒而逆有是者肾也无是者非也（十六难）

　　心脉搏坚而长当病舌卷不能言其软而散者当消还自己肺脉搏坚而长当病唾血其软而散者当病灌汗至令不复也肝脉搏坚而长色不青当病坠若搏因血在胁下令人喘逆其软而散色泽者当病溢饮溢饮者渴暴多饮而易入于肌皮肠胃之外也胃脉搏坚而长其色赤当病折髀其软而散者当病食痹脾脉搏坚而长其色黄当病少气其软而散色不泽者当病足肿若水状也肾脉搏坚而长其色黄而赤者当病折腰其软而散者当病少血至令不复也粗大者阴不足阳有余为热中也来疾去徐上实下虚为厥巅疾来徐去疾上虚下实为恶风也沉细数者少阴厥也浮而散者为仆（素脉要精微）

　　寸口脉沉而横曰胁下有积腹中有横积痛脉急曰疝瘕少腹痛脉滑曰风脉涩曰痹缓而滑曰热中盛而紧曰胀尺脉缓涩谓之解安卧脉盛谓之脱血尺涩脉滑谓之多汗尺寒脉细谓之后泄尺粗常热谓之热中（素平人气象）

　　结阳者肿四肢结阴者便血阴阳结斜多阴少阳曰石水少腹肿二阳结谓之消三阳结谓之隔三阴结谓之水一阴一阳结谓之喉痹阴搏阳别谓之有子阴阳虚肠死阳加于阴谓之汗阴虚阳搏谓之崩（素阴阳别论）

　　阴搏阳别王太仆云阴尺中也搏谓搏触于手也尺脉搏击与寸脉迥别孕子兆也此为确论盖胎在腹中则气血护胎自然盛于腹中尺里以候腹中尺独搏击与寸迥别理固然也推之左搏为男右搏为女理亦无二而丹溪独云以医人之左右手而言则医人之手以左诊右以右诊左又是妊妇之左搏为女右搏为男矣想亦试验而云然不敢妄以为非妇人足少阴脉动甚者妊子也（素平人气象）

　　动者大如豆粒厥厥动摇也王太仆作手少阴脉在掌后锐骨下陷中直对小指非太渊脉谅必有所据全元起作足少阴于尺内求之尺里以候腹中尤为近理何以知怀子之且生也曰身有病而无邪脉也（素腹中论）女子以肾系胞三部浮沉正等按之不绝者妊子也（彭）按人秉不同脉亦各异娠妇有见动脉者有不见动脉者有见搏击者有不见搏击者总之尺脉坚实与寸脉迥别为据耳更有尺寸同等而亦怀娠者当于浮沉求之其按之不绝者肾实也人一呼脉再动一吸脉再动呼吸定息脉五动名曰平人一呼脉一动一吸脉一动曰少气一呼脉三动一吸脉三动而躁尺热曰病温尺不热脉滑曰病风脉涩曰痹（温风痹三句俱顶三动来句句有数字在内）一呼脉四动以上曰死脉绝不至曰死乍疏乍数曰死（素平人气象）

　　经言脉有损至何谓也曰一呼再至曰平三至曰离经四至曰夺精五至曰死六至曰命绝此至之脉也一呼一至曰离经再呼一至曰夺精三呼一至曰死四呼一至曰命绝此损之脉也至脉从下上损脉从上下也一损损于皮毛皮聚而毛落二损损于血脉血脉虚少不能营于五脏六腑三损损于肌肉肌肉消瘦饮食不能为肌肤四损损于筋筋缓不能自收持五损损于骨骨痿不能起于床从上下者骨痿不能起于床者死从下上者皮聚而毛落者死损其肺者益其气损其心者调其营卫损其脾者调其饮食适其寒温损其肝者缓其中损其肾者益其精此治损法也（十四难）

　　东垣云虚损之疾寒热因虚而感也感寒则损阳上损渐及于下治宜辛甘淡过于胃则不可治也感热则损阴下损渐及于上治宜苦酸咸过于脾则不可治也损及于下妇人月水不通故心肺损则色弊肝肾损则形痿脾胃损则谷不化吴门叶氏前辈云食少便溏损及中州病已过半此语尤为显快一呼三至一吸三至为适得病前大后小即头痛目眩前小后大即胸满短气一呼四至一吸四至病欲甚脉洪大者苦烦满沉细者腹中痛滑者伤热涩者中雾露（此四句俱顶四至来）一呼五至一吸五至其人当困沉细夜加浮大昼加不大不小虽困可治其有大小者难治一呼六至一吸六至者死沉细夜死浮大昼死一呼一至一吸一至名曰损人虽能行即当着床血气皆不足故也再呼一至再吸一至人虽能行不久死也名曰无魂又曰行尸（十四难）

　　数者府也迟者藏也数则为热迟则为寒诸阳为热诸阴为寒（九难）

　　伤寒有五有中风有伤寒有湿温有热病有温病中风之脉阳浮而滑阴涩而弱湿温之脉阳浮而弱阴小而急伤寒之脉阴阳俱盛而紧涩热病之脉阴阳俱浮浮之而滑沉之散涩温病之脉行在诸经不知何经之动也各随其经所在而取之（五十八难）

　　邪气盛则实精气夺则虚肠便血何如身热则死寒则生肠下白沫何如脉沉则生脉浮则死肠下脓血何如脉悬绝则死滑大则生肠之属身不热脉不悬绝何如滑大者生悬涩者死以藏期之癫疾何如脉搏大滑久自已小坚急死不治消瘅何如脉实大病久可治悬小坚病久不可治（素通评虚实）