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　　（俗呼颧骨），属手足三焦、胆、手太阳小肠经之会，又属手少阴心经（《灵枢》曰：心病者颧赤），又属足少阴肾（《灵枢》曰：肾病者，颧与颜黑）。

　　颊（面旁也），属手足少阳三焦、胆、手太阳小肠、足阳明胃经之会。

　　营卫

　　咽喉

　　三锡曰：咽以咽物，即食脘也。喉以候气，即气脘也。会厌者，音声之户也。悬壅者，音声之关也。咽与喉，会厌与舌，此四者同在一门，而其用各异。喉以候气，故喉气通于天。咽以纳食，故咽气通于地。会厌管乎其上，以司开阖，掩其厌则食下，不掩则错，在喉之前，必舌抵上，则会厌能闭其喉矣。四者交相为用，阙一则饮食废而死矣。

　　属手太阳小肠、少阴心、足太阴脾、足厥阴肝经之会（《素问》曰：咽主地气，地气通于嗌，太阴脉布胃中，络于隘，故腹满而嗌干），又属足少阴肾（《素问》曰：邪客于足少阴之络，令人咽痛，不可内食），又属足阳明胃经（《灵枢》曰：阳明之脉上通于心，上循咽出于口），又属足厥阴肝、少阳胆（《素问》曰，肝者中之将也。取决于胆，咽为之使。《灵枢》曰：足少阳之正，上侠咽，出颐颔）。侠咽，属手少阴心、足太阴脾之会。

　　喉在咽之后，属手太阴肺、足阳明胃、少阴肾、厥阴肝经、任脉之会（《灵枢》曰：手太阴肺，正出缺盆，循喉咙。《素问》曰：喉主天气，天气通于肺，即肺系也），又属手少阴心、少阳三焦经（《灵枢》曰：少阴正，上走喉咙，出于面。《素问》曰：心咳之壮，咳则咽痛。越人曰：三焦之气通于喉，喉咙之声则发矣），又属手足阳明大肠、胃、手少阳三焦经之合（手阳明之正，上循喉咙，出缺盆），又属足太阴脾（《千金》曰：喉咙者，脾胃之候也）。喉咙后，属足厥阴肝、心包络。结喉两旁，应手太阴动脉，属足阳明胃。

　　营卫

　　四肢

　　阳主四肢。经曰：四肢者，诸阳之本也。又曰：结阳者肿四肢。又曰：四肢禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。脾虚则四肢不用。又曰，四肢懈惰，此脾精之不行也。

　　营卫

　　筋

　　肝主筋，而各经俱有，大抵随其脉之所在而连属也。详具《灵枢·经筋》篇。

　　营卫

　　骨

　　肾主骨，在体为骨，在赃为肾。又曰：肾之合，骨也；其荣，发也。又曰：少阴者冬脉也，伏行而温于骨髓。骨病忌食苦甘，久立。经曰：多食甘，则骨痛而发落。又曰：苦走骨。骨病无多食苦。又曰：久立伤骨，骨病不屈。

　　经曰：手屈而不能伸者，病在筋；伸而不能屈者，病在骨。

　　营卫

　　肉

　　脾主肉。经曰：脾主肉，在体为肉，在脏为脾。又曰：邪在脾胃，则肌肉痛是也。肉之小为会为溪（谓肉少处也），肉之大会为谷（即多肉处也），分肉之间、溪谷之会，以行荣卫，以会大气。湿伤肉，甘伤肉。又曰：甘走肉。肉病无多食甘。久坐伤肉。

　　营卫

　　皮

　　皮肤属肺。经曰：肺之合皮也，其荣毛也。毛折爪枯，为肺绝。经曰：太阴者，行气温于皮毛者也。气不荣则毛焦，皮毛焦则津液去，津液既去，则爪枯毛折，皮肤痛，属心实。经曰：夏脉太过则病身热肤痛（心火克肺也），皮肤索泽（素：尽也，精血枯涸，故皮肤润泽之气皆尽也，即仲景皮肤甲错乃干涩而不滑泽之谓）。

　　营卫

　　髭发

　　《内经》曰：肾之合骨也，其荣发也。多食甘，则骨痛而发落（甘益脾，脾克水，肾病也）。女子七岁肾气实，齿更发长，五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。丈夫八岁肾气实，齿更发长，五八肾气衰，发堕齿槁。

　　《巢氏病源》曰：足少阳胆之经，其荣在须。足少阴肾之脉，其华在发。冲任二脉为十二经之海，其别络上唇口。

　　若血盛则荣于头发，故须发美；若血气衰弱，经脉虚竭，不能荣润，则发须脱落。《内经》：冲任脉别络唇口。妇人数脱血（月月行经，故曰数脱血），冲任之脉不营于口唇，故须不生焉。宦者去其宗筋，伤其冲脉，血泻不复，皮肤内结，唇口不荣，故须不生。有人未尝有所伤，不脱于血，其须不生何也？此天之所不足也。冲任不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生。髭须不黑，而皆黄赤，多热多气；白者，少血少气；美眉者，太阳多血，通髯极须者，少阴多血；美须者，阳明多血。

　　取膏盲穴法图像此即钩股图法　崔氏四花穴法图像