根本说一切有部毗奈耶破僧事-凯发官网入口
菩萨告曰。世间常法必有离别。汝于王宫生长。足好饮食衣服卧具。以斯养故身肉柔软。若山林间。以草敷地于草而卧。以果为食。采花果时步游荆棘。常持戒行。自身亦见众人心常坚固来者供养。我亦决定随意舍施。当施之时勿生忧恼。菩萨复告妃曰。汝应可自当善筹量。妃答言。我随圣子意。菩萨复告曰。若如是者。心常寄念发誓愿言。既立誓已。菩萨诣父王所顶礼白言。愿父恕过。所施大象与他国怨仇婆罗门故。由是过失。我往山林。愿王库藏常丰不渴。王闻语已与子离别。心怀凄怆忧悲苦恼。便告子曰。汝可住此。勿向山林。随意布施。菩萨颂伽他。答父王曰。
大地诸山林 乍可令回转
我于乞求者 施心终不移
尔时菩萨。说是颂已辞父而去。于时太子妃及男女。并诸侍从数有千人。皆大泣泪共出此城。时有一人。闻是大众泣泪哀号。问言。今此大众因何悲泣。答曰。汝岂不闻。便以颂报。
城中有太子 自将象宝施
王责远驱摈 由是众悲啼
尔时太子既出城已。告诸侍从。汝等回还。汝今应知。一切恩爱会当别离。眷属聚集法不长久。如彼行路同息树阴。会合片时要当分散。即说颂曰。
一切世间人 会合必离别
尔时菩萨说是语已。可行三十里。见一婆罗门。来至菩萨告言。刹帝利童子。我闻汝名称远闻。从三十驿故来。为求四马车。愿施与我四马车于时太子妃。既见婆罗门来乞。心生轻慢已。粗恶言词告婆罗门。即说颂曰。
希奇甚恶性 告言婆罗门
在于林树间 来乞四马车
尔时菩萨告其妃曰。汝于婆罗门勿出恶言。便说颂曰。
若无求乞人 我施谁当受
为趣菩提故 尽施去悭心
六度殊胜福 是名菩萨行
为证于菩提 圆修一切智
尔时菩萨说是颂已。心生欢喜。复说颂曰。
我今除此悭贪垢 宝辂施与婆罗门
古昔大仙皆共行 并获无漏菩提处
尔时菩萨发此愿已。心生欢喜。持此宝辂施与婆罗门。时菩萨自负其男而于肩上。又妃将女还安肩上。进路而行。积渐至于山林。既至林已心生少欲。便修戒行依止而住。后于异时。有一婆罗门来诣林间。至菩萨所为求男女。时属曼低采果不在。时婆罗门举手赞叹。告菩萨言。刹帝利童子。愿得尊胜。便以伽他告菩萨曰。
我今无侍者 与妻诸处求
汝之此二子 愿将惠施我
尔时菩萨闻是语已。为离爱子便暂思惟。时婆罗门复告菩萨曰。刹利童子。我曾闻汝能施一切。今我乞求何须思忖。便即以颂告菩萨言。
汝今名称遍诸方 能以慈悲施一切
如昔所闻能惠施 仁今应可顺修行
尔时菩萨闻是语已。便以伽他告婆罗门曰。
我今定可舍身命 本愿不生于异心
假令以子施他人 于此终无有退转
复告婆罗门曰。
我今弃二童 夫妻住林薮
女人性悲恋 云何得存住
后人莫说我 无悲弃自儿
不能舍己身 而以男将施
尔时婆罗门告菩萨言。刹利童子。不应如是。汝于王种而得生长。此界大地皆共知闻。名称十方随顺一切。于诸含识生大慈悲。种种惠施恭敬供养。犹如香象。诸沙门婆罗门师长贫士及孤寡类。皆能摄受而兴供养。随所求愿咸称本心。见者招携无有空过。所逢惠施福不唐捐。我既远来艰辛备尽。有所求乞幸遂希望。心马难调无由定住。须臾翻覆不可为常。恐退本心不能惠施。令我辛苦失望而归。仁今应可满我本愿发遣而去。即便以颂赞菩萨曰。
名闻遍十方 能施于一切
幸愿垂哀愍 得遂我希望
尔时菩萨闻是语已。为离爱子心生忧戚。便自念言。我今若舍二童子与此婆罗门者。我及曼低离爱子故。生大悲苦。若不舍者。于我梵行便大亏违。又婆罗门失其本望空语而去。我今定受离别爱子忧悲大苦。于此地处令我憔然。终是不能违本誓愿亏我梵行。心便决定欲舍其男。而发愿言说伽他曰。
我今舍此子 愿获大果利
以斯殊胜福 度苦海众生
尔时菩萨才施女男。而此大地六种振动。所居山侧诸有仙人。见地振动并皆惊愕。互相谓曰。以谁福力复何因缘。而此大地忽然振动。今可审观。谁之势力而有此瑞。于仙众中有一仙人。年最尊迈善闲占相。复解天文。便以伽他告诸仙曰。
此是菩萨乐山林 餐果饮水资身命
可爱童儿今已舍 是故大地有斯征
时二童子。知父情舍悲号啼泣。顶礼父足合掌白言。愿父哀怜莫舍于我。我今无父。而趣何依。尔时菩萨闻是语已。心怀悒怅满目泪流便以伽他告爱童曰。
子等汝应知 我非不爱愍
为济众生苦 是故舍儿身
以斯殊胜福 度苦海众生
令得出迷津 同获菩提果
尔时二童子闻父语已。知父决定而将舍施。悲号泣泪顶礼合掌哽咽而言。以颂伽他而白父曰。
父今决定而施我 我今遗言嘱我娘
我曾先有诸愆过 愿母哀怜见容恕
我由幼小愚痴故 不遵奉敬亲教言
今时不得报慈恩 如此之愆愿容恕
尔时子等既说颂已。顶礼父足右绕三匝双目盈泪辞父而去。于时菩萨念彼童男言词悲切。心怀忧苦发菩提心便入草庵。是彼二子才离草庵。此三千世界六种震动。无量百千诸天在于虚空。作如是言曰。呜呼奇事。异口同音而说颂曰。
希奇所施大威德 菩萨如是决定心
身生爱子二童儿 舍尽己身心不悔
尔时童子母曼低离。既采果实。获已欲来于草庵处。见是大地六种震动。心便惊愕速急向庵。于时有一天子。化为母师子栏路而住。见菩萨欲度脱一切众生今舍二子。恐此曼低离于檀波罗蜜心生留难。曼低离既见师子栏路。以颂伽他报母师子曰。
师子汝是兽王妻 何因栏我此道路
我今共汝悉事夫 宜速远离随缘去
汝是兽王师子妻 我是人主帝王妃
共仁义合为姊妹 当须开路容我去
尔时天化师子闻是语已。避道而去。于时曼低离。在路见种种恶怪。所谓在于虚空闻悲哭声。复闻居在山林诸有情类皆啼泣泪长吁叹息。须臾之间便作是念。我见如是等怪。决定于彼草庵有不善事。而说颂曰。
我今双目[目 需] 诸鸟共哀鸣
令我心哀切 与子定生离
如是大地动 身心并皆战
遍身今不安 定知离别事
尔时曼低离说是颂已。思惟千种有损之事。便到草庵进入庵已。遍观诸处不见二子。心生忧恼便作是念。我之二童不与小鹿而为游戏。复于聚土为城而作戏耶。即往寻求。既寻不见。复作是念。由不见我入庵而睡。作是思惟。心怀恐惧欲求见子。所采花果便弃一边。双目盈泪顶礼夫足。而白问曰。我二幼童今何所在。尔时菩萨以颂报曰。
超越求乞者 婆罗门诣此
我施彼二童 汝可应随喜
尔时曼低离闻是语已。犹如鹿母被毒箭伤。闷绝擗地。复如居水之鱼在地婉转。譬如鹑鸟失子哀切。亦如牛母失犊悲鸣。于时曼低离。作如是伤叹颂曰。
我之二子面如花 手足柔软如莲叶
同时俱受于斯苦 别我孤去独如何
