卷之七千三百二十八-凯发官网入口

卷之七千三百二十八

十八阳郎

三署郎

【诸集拾遗】

秦初置郎中令,其属有三署,一曰五官中郎将,二曰左中郎将,三曰右中郎将。每署又有郎中、侍郎,西汉因之。惟田虫分少为诸曹郎,乃尚书郎。其他如冯唐为郎中署长,直不疑盗同舍郎金,颜驷三世为郎,杨雄为侍郎,郑通黄头郎。以此言为郎,父任为郎之类,皆是三署郎。

文武郎

【续汉书】

方储为郎中。章帝使文郎居左,武郎居右。储正位中,曰:“臣文武兼备,在所施用。”上嘉其才,以繁乱丝付储,使理。储拔佩刀而断之曰:“反经任势,临事宜然。”

亲御郎

【晋书】

《刘曜记》:曜召公卿已下子弟有勇干者为亲御郎,被甲乘铠马,动止自随,以充折冲之任。

西省郎

【南史】

《王韶之传》:晋自孝武以来,常居内殿。武官主书于中通呈,以省官一人管诏诰,住西省,因谓之西省郎。义兴十一年,宋武帝以韶之博学,补通直郎,领西省事。

同直郎

【云谷杂记】

予在龙舒日,得太湖县白云山海会寺《建经藏记》云,同直郎、守殿中丞、前知太湖县事李钅享撰。观者皆讶同直郎,不知何代之官制。予曰:“作文者,必天圣明道间人。”读至末,果得天圣十年岁月。咸问予何以知之,予曰:“同直本通直,避庄献太后父讳,故云。”庄献同昭陵听政,乃天圣明道间,以故知其为彼时也。明道以后,不复讳矣。盖庄献上仙。臣寮即上言云:“自大行皇后同听政之日,天下章奏臣寮白事皆回避‘通’字,从其先讳。今车并车上仙,山园将毕,不可滥九庙而存讳,宜尽复三朝之遗法。欲乞有若以通进司为承进司,通奉大夫为中奉大夫,通事舍人为宣事舍人,通州为崇州,通判为同判,通直郎为同直郎,通引官为承引官,普通门为普和门之类,及将来举人程式,一切俾复如旧,无有所避。”此事出于一时权宜,而仅行于十年之间。非因石刻,后世无从见之。欧阳公、赵明诚、洪文惠多以碑刻为书传之证,正由此类。

紫薇郎

【能改斋漫录】

刘萃老挚《贺宋舍人启》曰:总为赞书,其任乃古之内史;观诸上象,其文犹天之紫微。《唐六典》:“中书令,开元元年改为紫微令,五年复旧。”《唐会要》:“中书舍人,开元元年十二月一日,改为紫微舍人,五年复为中书舍人。”故开元二年十二月二十日,紫微令姚崇奏:“紫微舍人六员,每头商量事,诸舍人同押。”盖紫微皇居,以比天文紫微宫。有令,有舍人。紫微,宫中官属也。白乐天为舍人诗云:“独坐黄昏谁作伴?紫微花对紫微郎。”然则以紫微为舍人,不可也。

探花郎

【戴埴鼠璞】

《摭言》载:唐进士赐燕曲江,置团司。年最少为探花郎。本朝胡旦榜、冯拯为探花。太宗赐诗曰:“二三千客里成事,七十四人中少年。”《蔡宽夫诗话》亦言:“期集择少年为探花。”是杏园赏花之会,使少年者探之,本非贵重之称。今以称鼎魁,不知何义。《东轩笔录》谓:“期集,选年少三人为探花,使赋诗。”熙宁余中为状元,乞罢宴席探花,以厚风俗。从之。恐因此讹为第三人。

【王明清挥尘录】

李昌武宗谔之子昭进,十八岁锁听及第。昭进子杲卿,杲卿子士廉,皆不逾是岁登甲科。凡三世曾鲁为探花郎,亦衣冠之盛事也。

【宋黄裳演山集】

《赠探花郎》诗:探花车骑似游龙,未入桃园先阆风。衫上十分新染翠,衣间一点半开红。身如骥子无双俊,人报鳌山第几宫。便是醉仙何处去?上林园在五云中。《代探花郎》诗二首:蟾宫兄弟满清都,竞向花前醉索扶。昨夜碧桃源里去,蕊香多少上蜂须。鞭上芦花柳色中,忽忽须放状元红。东君己播芳菲令,莫倚雕栏待晚风。

武卫中郎

【高似孙纬略】

魏许褚从太祖征马超、韩遂,破之,迁武卫中郎将。武卫中郎号自此始。

侍芝郎

【续后汉书】

《孙皓传》:有鬼目菜生工人黄苟家,依缘枣树长丈余,茎广四寸,厚三寸,《东观案图》名鬼目。遂以苟为侍芝郎,银印青绶。

平虑郎

【续后汉书】

《孙皓传》:有买菜生工人吴平家,高四尺,厚三分,如枇杷形。上广尺八寸,下茎广五寸,两边生叶绿色。《东观案图》名买菜,作平虑草,遂以平为平虑郎,银印青绶。

夕郎

【青箱杂记】

《职林》曰:初,秦汉别有给事、黄门之职,后汉并为一官,故有给事黄门侍郎。余案《汉旧仪》曰:“黄门郎,属黄门令。每日暮入,对青琐门拜,名曰夕郎,亦谓之夕拜。”案:《刘公嘉话》云:“崔造以夕郎拜相。”又,《南唐近事》云:“相弟有呼庐之会,夕拜预焉。”盖唐镐时为给事中也。青锁门在南宫。卫注《吴都赋》曰:“青锁,户边青镂也。一曰天子门,内有眉格,再重青画曰琐。”案:柳子厚云:“夕之名,则朝拜之偶也。”古者旦见曰朝,暮见曰夕。《诗》曰:“邦君诸侯,莫肯朝夕。”《左传》曰:“百官承事,朝而不夕。”《记》曰:“暮不废夕。”又曰:“日入而夕。”晋侯将杀竖襄,叔向夕,楚子之留乾谷,右尹子革夕,齐之辞子我夕,赵文子砻其椽,张老夕。智襄子为室美,士茁夕。皆暮见也。汉仪,夕则两郎向琐闱拜,谓之夕郎。亦出此名也。又应劭注《汉书》云:“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”又《汉仪》注:“郊泰田寺,皇帝平旦出竹宫,东向揖日。其夕,西向揖月。”颜氏曰:“春朝朝日,秋暮夕月,此常礼也。郊泰田寺而揖日月,此又别仪《摭言》云:罗隐开平中,累徵夕郎不起。罗衮以诗赠之云:“向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。”

【容斋四笔】

唐人呼给事郎为夕郎。

【步里容谈】

元间,顾子敦临为夕郎,封驳任情。吕汲公太防,谋之于吕正献。吕曰:“迁临耶?躁进者效之。责临耶?畏懦者不敢。今令治河之议未决,宜遣相河。”因此赏罚,皆由非封驳也。

【宋北涧禅师诗集】

《贺陈中书除夕郎》:小舟回擢清苕曲,林下新传拜夕郎。品固自高庸借重,官非因大始腾芳。人都不至天游处,马尚能寻夜直堂。只尺钧衡住无屋,万间庇士可曾忘?

山郎

【西汉书】

《杨恽传》:郎官故事,令郎出钱市财,用给文书乃得出,名曰山郎。张晏公曰:山,财用之所出,故取名焉。移病尽一日,辄偿一沐。注言出财用者,虽非休沐,常得在外,而贫者以实病,却以沐偿之,或至岁余不得沐。其豪富郎者出游戏,贷赂流行。杨恽为郎中将,乃罢山郎。

正郎

【事物纪原】

汉制,尚书郎初上称守郎中。晋武帝始置诸曹郎,中唐以来号正郎。

【太平广记】

汉刘禹锡时为礼部员外,方与日者从容。段文昌入谒,日者匿于箔下。既去,日者谓禹锡曰:“员外若图省转,事势殊远。须待十年后此客入相,方转本曹正郎耳。”自是禹锡失意,连授外官十余年。文昌相,方除禹锡礼部郎中。

【元一统志】

宋太祖初兴,西蜀未下,三泉县令间道驰骑,赉贺表先至国,太祖喜。平蜀后,诏三泉不隶州郡,遇庆贺许发表章。元符末,龚言序为县尉,妇江第子之薄游至邑,令薄与言序不叶,游山未回。徽宗登极,言序急宣诏称贺,就令子之奉表。曾布当国,将上取旨,特补河南府助教,后亦至正郎。

台郎

【抱朴子】

汉末有祢衡者,年二十三。孔文举齿过知命,身居九列,才举冠群,名位殊绝。始友衡于布衣,又荐之于朝,以为宜使起家作台郎。

【会稽典录】

盛宪为台郎,尝出逢一童子,容貌非常。宪怪而差问之,是鲁国孔融,谈接知其不凡,便结为兄弟。

丞郎

【唐书】

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