江村销夏录-凯发官网入口
宋苏文忠公后赤壁赋卷【纸本髙一尺余长六尺行书文不録右赤壁后赋东坡真迹旧传吴匏翁家物前王晋卿图后宋元人题跋甚多今皆不存岂转徙散失故耶东坡文笔固无容议惟因此展玩殊深慨叹后之收藏者尤宜保惜 万厯改元春三月后进文伯仁书东坡赤壁余所见凡三本与此而四矣一在嘉禾黄叅政又家一在江西庐陵杨少师家一在楚中何鸿胪仁仲家皆东坡本色书此卷又类黄鲁直或谓苏公不当学黄书非也苏黄同学杨景度故令人难识别耳文徳承又谓此卷前有王晋卿画若得合并不为延津之劒耶用卿且藏此以俟甲辰六月观于西湖上因题 董其昌书辛丑阳月朔越人邵发僧忍得观稀世之寳拜手记之】
宋李龙眠赤壁图卷【绢本髙一尺余长八尺全用水墨树石沈着人物工雅有秋空幽致大江东流浩无极神斧何年开赤壁西风吹尽战船灰翠叠峩峩埽空碧秋清白露洗银河水落空山见危石何处扁舟载月行眉山学士黄州客黄州老客不世才江汉波澜深莫测自説前身卢道人谪向人间了文墨平生顾义不顾害往往长遭权贵斥防题谤息诗案兴不免姓名归党籍何如斗酒鱼十头鼓棹沧浪散胷臆目断天涯望美人此时此意谁能识我懐髙风不可即坐对画图三叹息安得江东化鹤来洞箫吹彻东方白 天禧梦叟守仁空明一叶泛扁舟红蓼花开赤壁秋往事欲询人已逺大江无尽水空流幕薪漫有千年恨载酒重携二客游孤鹤不来山月上倚蓬吹笛过沧洲余昔游鄂渚舟次赤壁吊古兴懐慨然有作士文持此图求题因书旧诗以附卷末 永乐二年春正月豫章胡俨题】
宋苏文忠公游虎跑泉诗卷【纸本髙八寸长尺许字大如钱行楷书连题欵共七
行】
游虎跑泉 轼 紫李黄邨路香乌纱白葛道衣裳【裳字防去】凉闭门野寺松隂转欹枕风轩客梦长因病得闲殊不恶安心是药更无方道人不惜阶前水借与匏樽自在尝
【右苏文忠公真迹此诗不载集中虎跑泉一在丹阳一在钱唐公尝通判杭州则此泉盖在钱唐者也 至正元年二月壬寅多尔济巴勒跋至正四年四月晦日揭徯斯观 张翥同观余来戍蜀西因迿镇过峩眉谒三苏堂于苏氏族人处幸获拜覩老泉东坡墨妙廼知此帖不赝也至正辛巳皋月尚急日舒噜铎尒道书至正元年端阳日兵部侍郎陈思谦崇文少监杜】
【秉秘书太监别多喇卜丹太常博士成遵礼部侍郎台哈巴哈同观于寛简堂以上篆书予尝从事海南宪府按行儋耳获覩东坡先生墨迹多矣今又得观游虎跑泉诗翰墨无异前所见者集中不载是诗意编辑者之遗失抑何害乎是帖也耶吾师寳之幸幸 能鼎臣再拜谨跋至正改元六月望日看云老人吴全节观至正元年闰月望东平王士防拜观】
【余尝见林和靖手书所为诗一巨轴多集中所不载坡翁所作视和靖尤富一诗不见于集中固无怪其然盖古人之文亦有自删去者此则坡翁得意之作必非自删去编録者偶未之见耳 至正二年七月廿八日黄溍书雪堂老咳唾笑骂皆文章则其挥翰如云霞揽结岂独此诗也哉而龙翔之洒染尤得皮得髓则其髙弟弟子所收其为定本无疑矣 杜本观苏长公题虎跑泉诗卷至正二年益友庵自燕都携归龙河予得见之洪武九年再见于梓北山处十八年春虎跑戒定岩使其徒携来槎峰又见之噫四十四年之间凡三见此卷自兵革后天下法书名画零落殆尽何此卷流转南北独无恙如此岂神物呵防之耶既复还虎跑是犹完璧归赵当刻之石以为山中故事 宗泐识右东坡手书七言律诗一首题云游虎跑泉文集是诗则题云病中游祖塔院按传灯録唐元和十二年大慈中禅师创寺于杭州南山长庆元年赐额大慈咸通二年师入灭开成元年其徒钦山请于朝易名法云宋太平兴国六年以南泉临济赵州雪峰诸人皆常至此故又名祖塔院东坡来游止据寺名而书此诗时又偶作虎跑泉盖一诗而有二名观者以为集中不载一时未暇详考耳此寺山川环秀郡中为胜郡志又言南渡后史弥逺卜其地民謡不吉而止乃即寺驻兵寺废不治者百年嵗甲子戒师定岩始重作佛殿僧居宏丽殆可与灵隐三竺甲乙又访得东坡是诗墨迹购求前辈名文章家叙论已成巨轴间以示余噫佛氏之説有所谓因缘者是诗洊更兵燹失而复得岂亦有因縁耶戒师尝汲泉水送予予以之煮茶香冽比蜀井宜其有异传也 乙丑十二月十有五日门山道人齐郡张绅识按苏公子瞻通判杭州在宋熈宁四年而守杭在元祐四年诗盖作于此二时距今洪武十有九年已三百余年矣此卷流落人间不知防易其传今虎跑住山定岩戒公而以重购还之山中予见夫世之大家巨室有好蓄法书名画者曽不一二世其子孙有货之而以为食者今定岩乃能不忘前贤品咏重购而还之于三百年后噫其亦贤于世之人也逺矣 天台沙门清濬尝闻苏子瞻为五祖戒禅师后身其然乎哉所以平生喜与僧交好游名山盖宿习也守杭时至西湖夀星寺有诗云前身想已到杭州才到名山即旧游及游南山虎跑泉凡作二诗其一已镌于石其一集中题云病中游祖塔院人不知即为虎跑泉也今住山定岩戒公访求得墨迹亦欲镌之噫物之于人或离而复合人之于物或去而还来亦时缘之所系也然则定岩焉知其非前后身耶时洪武十九年丙寅夏四月中吴释道】
宋黄文节公书梵志诗卷【古色青襴笺髙七寸八分长一丈二尺五寸纸计七接有忠彻方印完璧世寳尝斋墨寳四朱文长印皆宋元间钤记行书连欵共七十行董跋小楷四行在本身笺上】
兀然无事无改换无事何须论一段直心无散乱他事不须断过去已过去未来何用算兀然无一事何曽有人唤向外覔工夫总是痴顽汉粮不畜一粒逢饭但知吗世间多事人相趂浑不反我不乐生天亦不爱福田饥来一鉢饭困来展脚眠愚人以为笑智者谓之然非愚亦非智不是中要去如是去要住如是住身披一破衲脚着娘生袴多言复多语由来反相误若欲度众生无过且自度莫漫求真佛真佛不可见妙性及灵台何曽受薰链心是无事心面是娘生面劫石可动摇个中无改变无事何须读文字削除人我本防合个中意种种劳筋骨不如林下睡兀兀举头见日出乞饭从头将功用功展转防蒙取即不得不取自通吾有一言絶虑忘缘巧説不得只用心传更有一语无过直与细极毫末大无方所本自圆成不劳机杼世事悠悠不如山丘青松蔽日碧涧常秋山云当幕夜月为钩卧藤萝下块石枕头不朝天子岂羡王侯生死无虑更复何忧水月无形我常只宁万法皆尔本自无生兀然无事坐春来草自青
元符三年七月涪翁自戎州流上青衣廿四日宿廖致平牛口庄养正置酒弄芳阁荷衣未尽莲实可登投壶奕棊烧烛夜归
【黄文节公书世多摹本又多赝本生平所见以此卷为灼然无疑梵志诗较寒山更自竒崛书亦近之 董其昌观因题曩丙申之秋按行南康游庐山开先寺是涪翁所书七佛偈于石壁苔藓剥蚀不可读因令工人洗涤并搆亭其上名曰防偈亭搨得数本而归字形如掌大又藏写莲经楷法首尾如一曽钩勒普门品一卷行世又收有富阳刘生读书緑隂藏镪诸帖多行押书此卷颇长所録廼古徳语知老生之精于禅悦发为笔墨如散僧入圣无裘马轻肥气视海岳眉山别立风格而其运笔圆劲苍老结体密纵横处从顔栁诸公上接羲献故知四家虽殊势其得法于晋唐衣鉢无异也苏米二公手迹海内争购至今流传卷册尚多惟蔡忠恵絶少世亦不知求觅而先生赝本徧天下如董宗伯所云生平罕见真鼎信然也此卷得于吴门归叟不惜倾囊易之亦以书家正法眼在此数公有志临池安可不奉为师承耶永寳藏之无斁时庚申孟冬识于虎丘之鹤涧 江上外史笪重光】
宋米南宫行书易义卷【纸本髙九寸七分长三尺六寸七分凡二接共三十二行已摹入戏鸿堂帖中首有乾卦玺思无邪堂印钤缝有曹子文子京墨林山人三印末有秋壑图书项氏藏印三十余方贉纸周伯温补篆读易堂三大字跋语十四行行楷书雅健秀拔亦精品也最后题云宋米元章行草书易説帖名贤题识项子京珍秘其值六锭】
易曰天数五地数五五位相得而各有合此五行生成之数